原文： 昨日梦说禅，如今禅说梦。
梦时如今说底，说时说昨日梦底。
昨日合眼梦，如今开眼梦。
诸人总在梦中听，云门复说梦中梦。
驴唇先生开口笑，阿修罗王打勃跳。
海神失却夜明珠，擘破弥卢穿七竅。
三人上座请谈禅，平地无风浪拍天。
禅禅，不用思量卜度，
非干字语言。仰之弥高，
鑽之弥坚。岩头划之则曰句非句，
临济用之则曰三要三玄。禅禅，
吞却栗棘蓬，透出金刚圈。
休论赵老汉庭前柏树子，莫问首山新妇骑驴阿家牵。
但请一时放下著，当人本体自周圆。
梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
释宗杲（1089～1163）是江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，是一位临济宗僧人。他被尊称为大慧普觉禅师，法名妙喜。
宗杲生活在北、南宋之际，他在南渡后致力于推动儒佛融合，回应儒家辟佛的观点，因此在禅宗史上被称为“看话禅”派的创始人。他的贡献不仅在于连结南北两宋僧人与儒学，还在南宋佛教史上具有重要的代表性。
宗杲的生平事迹并不是很详细，但他的影响力却是深远的。他在禅宗中提倡“看话禅”，强调通过对话和言语来传授禅宗的教义，这与传统的默观禅有所不同。他的这种方法在当时引起了广泛的关注和讨论。
宗杲的死亡年份是1163年，但具体的死因和其他细节并不清楚。然而，他的思想和教义在后世仍然有着重要的影响。他的著作《大慧普觉禅师语录》被广泛传播，对后来的禅宗发展产生了深远的影响。
总的来说，释宗杲是一位在南宋时期具有重要影响力的禅宗僧人，他通过推动儒佛融合和提倡“看话禅”等方式，为禅宗的发展做出了重要贡献。尽管他的生平事迹不太清楚，但他的思想和教义在后世仍然被广泛传承。