《育王老禅屡惠佳茗比又携日铸为》原文赏析

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原文: 曾读茶经如读律,一物不备茶不出。
未论煮瀹应节度,第一收藏在坚密。
摘鲜封裹须焙芳,湿蒸为寇防侵疆。
朝屯暮蒙要微火,九转温养如丹房。
育王老慧老茶事,新授秘诀乃如此。
几番惠我先春芽,朅来细问茶何似。
我初谓师茶绝奇,十日之后如饮糜。
颇疑缁俗果异撰,良苦辄为居所移。
吾言未终师绝叫,为茶传法恨不早。
绮疏应合有司存,料理如前毋草草。
对师大笑面欲靴,三年宰相食无鲑。
长须赤脚供井臼,荒寒政类山人家。
扊扅炊尽瓶笙吼,何曾敲雪春云走。
不如时扣赵州门,侍者可人长摸首。



宋代诗人郑清之的照片
郑清之

郑清之(1176—1251)是南宋时期的一位重要大臣。他原名燮,字德源、文叔,别号安晚,出生于庆元道鄞县(今浙江宁波)。郑清之于嘉泰二年(1202年)中进士,成为一名官员。

在他的官职生涯中,郑清之曾担任过光禄大夫、左、右丞相、太傅以及卫国公(后改为齐国公)等重要职位。他在南宋淳祐年间,面对元兵大举侵宋的局势,曾进献了一份名为《十龟元吉箴》的劝谏书,希望能够激励皇帝努力治理国家。然而,这些建议并未能够得到实施。之后,郑清之选择了退隐居住。

郑清之去世后,被追封为忠定,并著有《安晚集》六十卷的著作。这部著作收录了他的一些文集和作品。

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郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见

宋代 郑清之

具足圆通性,一念本昭彻。
佛我与信心,是三无差别。
凡人未见圣,如渴以河说。
佛身忽现前,如水印秋月。
心精自开遮,见根匪优劣。
念中有大士,珠璎百宝结。
补陀洛伽相,在在犹日揭。
是名为正观,倒想作奇绝。
稽首圆通尊,兹念无起灭。
非相亦非念,不盈复不阙。
唯然观自在,无眼耳鼻舌。

晓抵埔头就陈氏食

宋代 陈宓

幸有安闲日,那无自在身。
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雨霁还佳境,途穷得主人。
驰驱四十里,盘礴县成闉。

同潘少承黄幼章过天宁寺访蔡山

明代 黎民表

双林持钵老应慵,尊酒惟便对雪峰。
丈室烟花连小苑,夹城云日递疏钟。
相期祗有青精饭,卜筑先留白鹤踪。
去住空门应不碍,肯论歧路各西东。