原文： 天气清宁疑蘸碧，天象穹窿如屋极。
天家近在五云边，天威不违颜咫尺。
小人望天天九重，大人格天天一德。
凤皇振响仪天庭，啼鴂鸣鸠胥屏息。
大鹏奋翼抟天风，鹪鹩斥鴳低颜色。
人生大小各有天，天上天下宁悬隔。
我翁本是天上人，身骑天马乘天驿。
朝天到日天门开，朝天归来天路直。
天衣出箧带天香，天书开卷承天泽。
建牙吹角天鼓鸣，驻节维舟问良觌。
昨日领军今固山，回首天衢旧相识。
山人乃是天下人，头带高天忘帝力。
日中见斗天宇宽，蔀屋窥天虚室白。
王乔一别去朝天，今来重见朝天舄。
朝天归去当何如，巩固山河比磐石。
我作朝天行，持赠朝天客。
天阙重重指顾间，延伫天南望天北。
成鹫（1637－1722）是清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺的一位僧人。他的俗姓是方，名觊恺，字麟趾，出生在番禺（今属广东省）。他出身于书香世家，家境富裕。成鹫的个性豪放倜傥，他的诗文也同样充满了豪放的气息，没有雕饰，颇有庄子的风格。
成鹫被沈德潜誉为诗僧第一，他的作品包括《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。这些作品涵盖了佛教经典的解说、山水志、诗集等多个领域。
除了他的文学成就，成鹫的生平中还有一些其他的重要事件。然而，关于他的出生和死亡的具体细节目前尚不清楚，需要进一步的研究和补充。