《十九秋 其五 秋社》原文赏析

  • shí
    jiǔ
    qiū
    qiū
    shè
  • [
    qīng
    dài
    ]
    chéng
    jiù
  • cūn
    tóng
    xuān
    beǐ
    lǎo
    bào
    西
    chéng
  • yǎn
    dòu
    jiān
    xiǎo
    chuī
    bīn
    jié
    míng
  • shén
    feī
    shí
    ròu
    shè
    shǔ
    zuò
    fēn
    gēng
  • zuì
    huáng
    huā
    xià
    yáng
    xiàng
    bǎn
    qīng

原文: 村童喧北里,野老报西成。
掩豆豚肩小,吹豳羯鼓鸣。
神鸦飞食肉,社鼠坐分羹。
醉舞黄花下,巫阳象版轻。



成鹫

成鹫(1637-1722)是清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺的一位僧人。他的俗姓是方,名觊恺,字麟趾,出生在番禺(今属广东省)。他出身于书香世家,家境富裕。成鹫的个性豪放倜傥,他的诗文也同样充满了豪放的气息,没有雕饰,颇有庄子的风格。

成鹫被沈德潜誉为诗僧第一,他的作品包括《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。这些作品涵盖了佛教经典的解说、山水志、诗集等多个领域。

除了他的文学成就,成鹫的生平中还有一些其他的重要事件。然而,关于他的出生和死亡的具体细节目前尚不清楚,需要进一步的研究和补充。

猜您喜欢

十九秋 其六 秋楼

清代 成鹫

我亦有仙骨,高居远俗尘。
不因吹笛处,谁识倚楼人。
山色开三面,秋空无四邻。
超然群动外,日月逐閒身。

管大兄弓伯挽歌二首 其二

明代 王夫之

蒿里谁家地,不在蒸江上。
不在湘潭城,不在苍梧黄茅瘴。
祝融为盖,白石为舆,安安缓缓驾輀车。
挽人勿諠,听我唱言。
魂归湛湛之青天,形返茸茸之墓田。
鼓毋怒,笛毋悲,庸夫不骂鬼,世间何用庸夫为。
以尔笑骂代痛哭,鸺鹠乾鹊齐上屋。
主人弃屋返青山,庸夫他家觅酒肉。
我有酒,不酬黄泉将润庸夫口。
肥牛十脔醇醪三斗,辘辘轴轴狂鼓庸夫死奔走,黄泉之人应拍手。

泛海二首 其一

明代 邓云霄

谢傅轻舟兴渺茫,图南人挟大鹏翔。
六鳌自涌三山动,四渎终输百谷王。
且慢回帆归小虎,直将散发到扶桑。
鸣榔一笑人间事,驱石何因解作梁。