原文： 冬岭秀孤松，松枝傲霜雪。
不同桃李春，永抱岁寒节。
根据提供的内容，整理补充如下：
李用（生卒年份不详），字叔大，号竹隐，是广州东莞人。他在年幼时失去了父母，成为孤儿。他放弃了举业，专心学习周敦颐和二程书，对这些学说持笃信态度，并且努力践行其中的思想。
宋朝灭亡后，李用的婿熊飞起义兵勤王。然而，熊飞的起义失败，李用决定亲自前往日本，请求日本的师傅提供恢复国家的计策。然而，他的努力未能如愿，只能在日本流离失所。
在日本期间，李用开始教授《诗经》和《书经》，他所传授的内容都是濂洛学派的学说。日本人对他非常尊敬，称他为“夫子”。
最终，李用去世了，日本人为了表达对他的敬意，用乐队送他的遗体回国。关于他的出生和死亡的具体时间和细节，目前没有提供更多的信息。
野寺依绝壁，化身满诸龛。
后前莽难测，千亿纷相参。
妙斩谢斤斧，高楼轶烟岚。
旁行栗危栈，俯{左日右敢}惊深潭。
岁月浸荒老，苔藓争对函。
亦有好事者，增饬施朱蓝。
经营定自图，谍雅奚未暗。
款识或可辨，上下试与探。
远徵固寂寞，近取才二三。
开元韦庶子，剖符剑之南。
咄嗟檀施开，至今为美谈。
墨卿少羁窭，节旄晚毵毵。
乐和盛家法，图垢犹包含。
郑氏虽世儒，蛮祸竟莫戡。
旧相粤冀级，经从各停骖。
翰林宠则多，御史德岂惭。
数公方盛壮，厥声实訏覃。
纷华竟安在，人寿无彭聃。
彼石尚云朽，吾生谅何堪。
华前一笑粲，现此优波昙。
稽首识归处，径欲投佩簪。
蠢蠢谁汝缚，窃食如春蚕。
祓除偶辰巳，风景清且酣。
相引着胜地，佛日况可贪。
敢夸一醉富，庶解忧心惔。
因歌以记之，放笔书僧庵。