原文： 生子当如马伏波，天南铜柱高嵯峨。文章迈伦功盖世，显扬事业应如何。古来将相多崛起，风云应运良有以。山川岳渎钟瑰奇，城则陶城水文水。水清蚌腹珠夜光，男儿七尺眉最良。中原射策推第一，云州建节鹰初扬。此身许国还将母，征衣取作斑衣舞。当宁论功及所生，黄麻墨敕传天语。天语煌煌出綍纶，华堂画锦何缤纷。兰孙高折一枝桂，雏凤还生五色文。东南多垒须仁将，我公久贮苍生望。棨戟遥临瘴海边，瞻云陟屺增惆怅。临行受命曾书绅，忠孝大义何谆谆。矢心矢志报明主，孺慕难忘白发人。人生有子万事足，含饴弄孙增百福。孟母宅边佳气多，南人岭外欢声祝。棘门有客曳长裾，将军知我狂接舆。高歌一曲望风拜，礼虽不足心有馀。殷勤报语登坛客，云台为尔虚前席。翟茀不来长倚门，翘首云鹏振双翼。
成鹫（1637－1722）是清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺的一位僧人。他的俗姓是方，名觊恺，字麟趾，出生在番禺（今属广东省）。他出身于书香世家，家境富裕。成鹫的个性豪放倜傥，他的诗文也同样充满了豪放的气息，没有雕饰，颇有庄子的风格。
成鹫被沈德潜誉为诗僧第一，他的作品包括《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。这些作品涵盖了佛教经典的解说、山水志、诗集等多个领域。
除了他的文学成就，成鹫的生平中还有一些其他的重要事件。然而，关于他的出生和死亡的具体细节目前尚不清楚，需要进一步的研究和补充。