《宿山亭》原文赏析
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sù宿shān山tíng亭
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[míng明dài代]xuē薛瑄
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shān山shēn深yóu邮shè舍gū孤，rù入mén门wǎn晚sè色jìng静。
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sì四gù顾zú足qiáo乔lín林，xiāo萧xiāo萧beǐ北fēng风jìn劲。
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xiàng向xī夕qǐ起chóng重feī霏，chuāng窗hù户shū倏yǐ已míng暝。
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rán燃sōng松dài代bǐng秉zhú烛，míng明àn暗guāng光mí靡dìng定。
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cǎo草cǎo草jù具beī杯zhuó酌，hé何xiá暇lí梨guǒ果饤。
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nǎi乃zhī知shān山lín林qù趣，zú足fā发yuǎn远yóu游xìng兴。
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tiān天míng明dēng登qián前shān山，qīng清fēng风mǎn满luó萝jìng径。
原文： 山深邮舍孤，入门晚色静。
四顾足乔林，萧萧北风劲。
向夕起重霏，窗户倏已暝。
燃松代秉烛，明暗光靡定。
草草具杯酌，何暇梨果饤。
乃知山林趣，足发远游兴。
天明登前山，清风满萝径。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩，出生于河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村）。他是明代著名的思想家、理学家和文学家，被世人称为“薛河东”。薛瑄在北方开创了“河东之学”，成为河东学派的创始人。他的门徒遍布山西、河南和关陇一带，影响深远。
薛瑄的学派传承至明代中期，后来又形成了以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，与南方的阳明学派形成鲜明的对比。清代学者将薛学视为朱学的传承，称之为“明初理学之冠”，并认为薛学是开启明代道学的基础。
薛瑄的著作集有《薛文清公全集》共四十六卷。他的著作涵盖了思想、理学和文学等多个领域，对后世的学术研究产生了重要影响。
薛瑄于1464年7月19日去世。他的学说和思想在明代以及后来的历史时期都产生了深远的影响，被视为中国古代思想文化的重要遗产之一。
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