《偕崔晦之过二圣禅林时诸衲子出》原文赏析
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xié偕cuī崔huì晦zhī之guò过èr二shèng圣shàn禅lín林shí时zhū诸nà衲zǐ子chū出
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[míng明dài代]yuán袁hóng宏dào道
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liǔ柳lán澜dī滴lì沥liū溜chūn春qú渠，mǔ牡dān丹yǐ已lǎo老mù木xiāng香chū初。
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huáng黄jiāo蕉bái白wán纨bì蔽xiāng香lú庐，tuò唾yún云mò沫yuè月kè课kōng空xū虚。
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yǎn剡xī溪shí十zhàng丈xuě雪bù不rú如，cháng长meí眉pì辟zhī支shǒu手zì自shū舒。
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bō波zhé折shòu瘦yìng硬jié结qiǎn浅shū疏，xì细rú如chūn春yǐn蚓nóng浓rú如zhū猪。
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shū书chéng成jié诘qǔ曲bù不néng能dú读，niú牛guǐ鬼shé蛇shén神zhě者shuí谁yú欤，tiān天zhú竺hú胡ér儿jiě解wǒ我shū书。
原文： 柳澜滴沥溜春渠，牡丹已老木香初。
黄蕉白纨蔽香庐，唾云沫月课空虚。
剡溪十丈雪不如，长眉辟支手自舒。
波折瘦硬结浅疏，细如春蚓浓如猪。
书成诘曲不能读，牛鬼蛇神者谁欤，天竺胡儿解我书。
袁宏道
袁宏道（1568～1610）是明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。他出生于汉族家庭，原籍荆州公安（今属湖北公安）。
袁宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出了“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。他主张文学作品应该表达个人的内心感受，不受传统文学格律的束缚。
袁宏道的文学才华与他的兄弟袁宗道、袁中道齐名，三人合称“公安三袁”。他们都在文学创作上有出色的表现。
然而，袁宏道的生平事迹和具体的成就并没有详细的记录。关于他的死亡日期和具体情况也没有明确的记载。
代广陵姬用前韵（为崔生作）
明代 袁宏道
低鬟染就宫云绿，麝裙晓展潇湘六。
杨子桥东梅岭西，归魂几夜销香肉。
轻妆淡抺浅规眉，爱著生衣弃纨縠。
一身飘落等吹花，千里家乡任白鹄。
东邻移去复西邻，那得王昌与宋玉。
梅花终作处士妻，海棠暂试诗人目。
卖珠补屋是何人，方领长环穷也足。
但得夫婿不从军，同向沙田种麻谷。
己巳读书佳山水王季重禹穴斋名
明代 郭之奇
我闻山阴道，应接靡馀隙。
古之会心人，咸于此躅踯。
每思造物怀，平分流峙脉。
其中应有异，时情安可获。
东游觅山隐，南寻见李白。
禹穴藏书处，实补东南坼。
萧条数百年，此意谁相索。
诗人王季重，山水群徵辟。
水山多幽韵，诗人少俗格。
碧柳垂陶门，青峰归谢宅。
陶谢不复还，水山动其魄。
骚歌有馀地，风雅无偏窄。
诗人欲继之，自许耽佳僻。
身携元化符，手把古刀尺。
中开金简文，上窥垂露迹。
何必嵩高竹，备徵科斗策。
岂俟蜀中桐，一扣临平石。
精灵既默聚，要妙归捃摭。
颇疑会稽来，此称再玄辟。
虚谷罕剩藏，幽泉避刻画。
诗人忽回首，风尘仰飞舄。
朝辞幽桂枝，暮整金台轭。
尽收萝薜颜，大启烟霞癖。
非关情性殊，毋乃盛名迫。
居诸不让人，晚暮徒相逆。
一刺虽灭磨，孤襟犹夙昔。
是时清梦馀，水山诏远客。
未必喧如静，方思损胜益。
春云入画图，秋霜留几席。
归来慎勿迟，岩阿转清碧。