《久病》原文赏析

  • jiǔ
    bìng
  • [
    sòng
    dài
    ]
    shì
    zhì
    yuán
  • yuè
    máo
    táng
    qióng
    qiū
    weì
    chú
    <
    b
    r
    >
    qiáo
    lín
    jìn
    luò
    jiù
    shí
    fēn
    jiē
    shū
    <
    b
    r
    >
    jiǎng
    shì
    yíng
    zhū
    wǎng
    shū
    chuáng
    cháng
    <
    b
    r
    >
    wáng
    yǒu
    miào
    yào
    yǐn
    liǎo
    wàn
    yuán

原文: 五月茆堂卧,穷秋疾未除。
乔林叶尽落,旧识分皆疏。
讲室萦蛛网,书床长蠹鱼。
医王有妙药,饮了万缘虚。



释智圆

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,是宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年,直到去世。因此,后人称他为“孤山法师”。

尽管释智圆是一位佛教徒,但他对儒学颇有兴趣,喜欢写诗作文。在唐中叶至宋初的时代潮流中,儒释道三家学说相互渗透,而释智圆致力于儒释相通的学说。

释智圆的诗文作品以儒释相融为特点,既有佛教的禅意和悟道思想,又融入了儒家的仁义道德观念。他的作品多以自然景物为题材,表达了对自然的赞美和对人生的思考。他的诗文风格清新自然,语言简练,意境深远。

除了诗文创作,释智圆还致力于佛教教育和传播。他在西湖孤山建立了一座寺庙,担任主持,传授佛法。他的教诲以慈悲为核心,强调修行者应该以慈悲心对待一切众生,追求内心的平静与解脱。

释智圆的生平事迹虽然不多,但他的诗文和教诲对后世产生了深远的影响。他的作品被后人广泛传颂,被誉为儒释合一的典范。他的教诲也为后来的佛教徒提供了重要的指导,成为了佛教教育的重要组成部分。

总结起来,释智圆是一位重要的宋代诗文僧,他致力于儒释相通的学说,作品融合了佛教和儒家的思想,表达了对自然和人生的思考。他的教诲以慈悲为核心,对后世产生了深远的影响。

猜您喜欢

谢择梧律师惠竹杖

宋代 释智圆

剪自幽岩侧,高僧忽见遗。
看云欹尽日,书雪握多时。
节冷虫微蠹,根闲藓暗滋。
旧山泉石在,归去赖扶持。

岁晚饯客南亭二首

宋代 宋庠

淮坏穷南界,亭皋坐渺然。
平窥京口树,斜落海门天。
重雾多藏日,寒潮不送船。
江山宁有助,私作楚骚憐。

过普明禅院二首

宋代 宋庠

轩冕唐年客,溪林洛社坊。
虽开居士室,未坏鲁恭堂。
佛树高弥绿,天花落更香。
惟馀名不灭,来伴法灯长。