《南归途次呈邱丈》原文赏析
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nán南guī归tú途cì次chéng呈qiū邱zhàng丈
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[qīng清dài代]chén陈shòu寿qí祺
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wàn万lǐ里yuàn怨fāng芳cǎo草，fú拂yī衣guī归wò卧yún云。
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hú湖shān山liú留piàn片shí石，fēng风yǔ雨gǎn感sī斯wén文。
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dà大ruǎn阮cán残piān篇zài在，nán南gaī陔jiù旧jù句wén闻。
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kěn肯jiào教sān三mǔ亩zhái宅，sōng松jú菊kuì愧táo陶jūn君。
原文： 万里怨芳草，拂衣归卧云。
湖山留片石，风雨感斯文。
大阮残篇在，南陔旧句闻。
肯教三亩宅，松菊愧陶君。
陈寿祺
陈寿祺（1771—1834）是清代儒学家，字恭甫、介祥、苇仁，号左海、梅修，晚号隐屏山人。他出生于福建侯官（今福州）人。
陈寿祺于嘉庆四年（1799年）中进士，十四年（1809年）充会试同考官。由于父母殁后，他没有出仕，而是主讲鳌峰、清源书院多年。他在教学中积极传承儒学思想，培养了一批学生。
陈寿祺的学术成就主要体现在他的著作《左海全集》中。这部著作收录了他的许多文章和著作，内容涵盖了儒家经典的解读、政治理论、教育思想等方面。《左海全集》被认为是陈寿祺学术思想的集大成之作，对后世的儒学研究产生了深远的影响。
陈寿祺于道光十四年（1834年）去世，享年64岁。他的去世对当时的学术界和他的学生们都是一次巨大的损失。然而，他的学术思想和著作仍然流传至今，对后世的儒学研究和传承起到了重要的作用。
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