寡人之于国也的创作背景
创作背景：
这篇创作背景描述了战国时期的背景和梁惠王与孟子的相遇。战国时期，各个列国争雄，频繁的战争导致人口大量迁徙和伤亡。在没有国籍制度和移民限制的情况下，百姓可以自由选择迁徙到自己心目中认为安定、富强和乐土的国家。一个国家的人口多少也是国家稳定繁荣的标志之一，因此各个列国都希望自己的国家人口增多。
梁惠王也不例外，他希望能够吸引更多的贤者来到自己的国家。据《史记·魏世家》记载，梁惠王三十五年，他采取了卑礼厚币的方式来招贤者。其中就有孟子不远千里来到魏都大梁。梁惠王一见到孟子，就希望能够得到关于如何利益国家的良策。然而，孟子却指出利益并非唯一重要的，仁义同样重要。他强调专注于追求利益的危害性，以及实行仁义的重要意义。
在另一次会面中，梁惠王得意地问孟子贤者是否喜欢在禽兽嬉游的池沼边上。孟子回答说，只有贤者才会喜欢这样的地方，而不贤者即使有这样的地方也不会感到快乐。他通过历史事实的对比，证明了贤者与不贤者在享受乐趣方面的不同结果。文王关爱百姓，百姓爱戴他，因此文王能够享受乐趣；夏桀不关心百姓，百姓怨恨他，因此夏桀不能保持乐趣。
通过接触和交谈，孟子和梁惠王彼此更加了解对方，最终形成了《寡人之于国也》这篇传世的政事问答。这篇对话探讨了利益与仁义的关系，以及贤者与不贤者在治理国家和享受乐趣方面的差异。
诗文： 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。
河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。
察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。
”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。
’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。
”
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