阿房宫赋的文章比较
文章比较：
《阿房宫赋》与《六国论》、《过秦论》在写法上有一些异同之处。
首先，从体裁上来看，《阿房宫赋》是一篇赋，而《六国论》、《过秦论》则是史论。赋是介于诗和散文之间的一种文体，注重字句的整齐和声调的和谐，以描写事物的夸张和铺陈为特点。而史论则以史实为基础，更注重陈述和记叙相关的历史史实，并在此基础上提出观点。
其次，在写作风格上，《阿房宫赋》更注重描写、铺陈和夸饰等文学手法的运用。它的文学色彩更浓一些，不拘于具体的“现实和真实”，而是发挥想象和联想，极力描绘秦的奢靡荒淫。相比之下，《过秦论》和《六国论》更加严谨，应以史实为依据，集中更多的笔墨来陈述和记叙相关的历史史实，并在此基础上提出自己的观点。
在《阿房宫赋》中，作者通过四句开头的描写，巧妙地展示了秦帝国统一天下的气概和阿房宫的宏伟规模。这四句话头两句写出了秦帝国统一天下的气魄，接下来的两句则写出了阿房宫的宏伟规模和建造它的辛苦。这四句话上下衔接，但又各自独立，展示了作者对劳动人民的同情和对统治者的讽刺。
而在《过秦论》和《六国论》中，作者更注重陈述和记叙相关的历史史实。他们以史为依据，通过对历史事件和人物的描述，提出自己的观点和见解。这两篇文章更加严谨，更注重对历史的客观分析和评价。
总的来说，《阿房宫赋》与《六国论》、《过秦论》在写法上有一些异同之处。《阿房宫赋》更注重文学手法的运用，以描写、铺陈和夸饰为特点，而《六国论》、《过秦论》更注重陈述和记叙相关的历史史实，并在此基础上提出观点。无论是赋还是史论，它们都是中国古代文学的瑰宝，展示了古代文人的才华和智慧。
诗文： 六王毕，四海一。
蜀山兀，阿房出。
覆压三百余里，隔离天日。
骊山北构而西折，直走咸阳。
二川溶溶，流入宫墙。
五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。
盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。
长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。
歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。
一日之内，一宫之间，而气候不齐。
(不知乎 一作：不知其；西东 一作：东西)妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。
朝歌夜弦，为秦宫人。
明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。
雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。
一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。
有不见者，三十六年。
(有不见者 一作：有不得见者)燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。
一旦不能有，输来其间。
鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千万人之心也。
秦爱纷奢，人亦念其家。
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。
使天下之人，不敢言而敢怒。
独夫之心，日益骄固。
戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
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