赏析：
《陇西行》是一首描写边塞战争的乐府诗。诗中通过虚实相对的手法，展现了唐代长期边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。诗人共写了四首《陇西行》，这里赏析的是第二首。
首两句以简洁的语言概括了一场激烈的战斗场面。唐军士兵誓死杀敌，奋不顾身，但最终五千将士全部丧生在战场上。诗中的“誓扫”和“不顾”表现了唐军将士忠勇的气概和献身精神。而汉代羽林军穿着锦衣貂裘，这里借指精锐部队。部队如此精锐，却有五千人战死，可见战斗之激烈和伤亡之惨重。
接着，诗人转换笔锋，表达了真正的意义：“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直接描写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是通过将“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写出了闺中妻子不知征人战死的情景，她仍然在梦中期待着已经成为白骨的丈夫。这使整首诗产生了震撼人心的悲剧力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但如果能够得知亲人的下落，至少还能得到一种安慰。然而在这里，长时间没有音讯，征人早已变成了无定河边的枯骨，妻子却还在梦中期待他早日归来。灾难和不幸降临到身上，她却毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
明代杨慎在《升庵诗话》中认为，这首诗借鉴了汉代贾捐之的《议罢珠崖疏》中的文意，称其为“一变而妙，真夺胎换骨矣”。贾捐在文中着重渲染了孤儿寡母遥祭追魂，痛哭于道的悲哀气氛，写得沉痛而富有情致。而陈陶的诗中，少妇则深信丈夫还活着，丝毫不怀疑他已经死去，几番梦中相逢。诗意更加深挚，情景更加凄惨，因此也更能引起人们的同情之泪。
整首诗的高潮在于第三、四两句。这两句表达了妻子对丈夫的思念之情，以及她对丈夫死亡的无知。她在梦中期待着丈夫的归来，却不知道他已经变成了无定河边的白骨。这种对亲人死亡的无知和对美好未来的热切期待，使整首诗更加凄美动人。
《陇西行》通过描写边塞战争带来的痛苦和灾难，以及家人对战争的无知和热切期待，展现了人们在战争中的悲剧命运。诗中的虚实相对和意境转换，使诗情凄楚，引人潸然泪下。