赏析：
吴文英的词被认为是“晦涩难懂”，主要有两个原因。首先，在叙写方面，他常常将时间与空间交错混杂，使得一般读者很难理解他的意思。其次，在修辞方面，他喜欢使用生僻的典故，凭借自己的直觉来修辞，导致一般读者很难理解他的意图。但是，如果仔细研读，找到入门的途径，就会发现吴文英的词在表面的“雕缋满眼”、“晦涩”、“堆砌”下，确实有一种灵气存在，并且在立意和取径上也有一份奇思壮采。
这首词的作者冯深居，字去非，南宋理宗宝祐年间曾担任宗学谕，因与当时的权臣丁大全发生冲突而被免官。他与吴文英的交往很深。因此，这首词中有很深的含义，可以从冯深居的为人和他与吴文英的交情中推测出来。禹陵是夏禹的陵墓，位于浙江绍兴县东南的会稽山附近，离吴文英的家乡很近。所以可以想象吴文英对禹陵这个古迹名胜怀有一种感情。何况夏禹是一位忧民治水、功绩卓著的先王。而南宋理宗时期则任用权佞，国家事务艰难，吴文英在与冯深居一起登上禹陵时，必然有着无尽的沧桑感慨。所以一开始就用“三千年事残鸦外”这七个字，把读者引入苍茫古远的意境。所谓“三千年”，指的是从夏禹时代到南宋理宗时代，已经有三千多年的历史了。而“三”和“千”这两个数字，在直觉上也足以给读者一种久远无极的感觉。而在“三千年”之后又加上一个“事”字，就是说千古兴亡的故事，将会纷至沓来。而接着是“残鸦外”三个字，就“残鸦”而言，是指登临时所见到的景象。杜牧的《登乐游原》诗中有句“长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中”，这正是“残鸦”给人的感受。至于“外”字，欧阳修的《踏莎行》词中有句“平芜尽处是春山，行人更在春山外”。就这首词而言，残鸦的踪影已经在长空澹澹的尽头消失了，而三千年的往事则更在残鸦孤影之外，于是时间与空间、过去与现在就在这七个字中融为一体，给读者带来了苍凉寥漠的感觉。禹王已经不再复生，他的前功也无法寻找，就像残鸦的影子消失了一样，天地变得苍茫。