送豆卢膺秀才南游序的评析

评析
这篇序文是柳宗元在送豆卢膺南游启程时所作的。作者在文章中谈到了文学内容和形式等方面的问题,表达了他对于好作品的看法。柳宗元认为,无论是内容还是形式,好的作品都应该得到极其重视,不能有所偏废。这一观点体现了作者对于文学创作的严谨态度和追求卓越的精神。

在柳宗元看来,要想创作出既有好的形式又有好的内容的作品,作者自身的品行和修养是不可或缺的。他提出了内外兼修的思想,强调了作者应该注重自身的修养和品德修炼。这种思想反映了作者对于文学创作的全面性要求,他认为只有内外兼修,才能创作出真正优秀的作品。

整篇文章的结构清晰,条理分明。作者在开篇即点明了自己的写作目的,即送别豆卢膺南,并在文章中围绕这一主题展开了论述。他首先谈到了好作品的重要性,强调了内容和形式的平衡。接着,他又提出了内外兼修的思想,强调了作者自身的修养对于作品的影响。最后,他总结了自己的观点,言辞中肯,没有过多的废话。

总的来说,这篇序文展示了柳宗元对于文学创作的严谨态度和对于优秀作品的追求。他认为好的作品应该注重内容和形式的平衡,同时也强调了作者自身的修养对于作品的重要性。文章结构清晰,言辞中肯,给人留下了深刻的印象。


诗文: 君子病无乎内而饰乎外,有乎内而不饰乎外者。
无乎内而饰乎外,则是设覆为阱也,祸孰大焉;有乎内而不饰乎外,则是焚梓毁璞也,诟孰甚焉!于是有切磋琢磨、镞砺栝羽之道,圣人以为重。
豆卢生,内之有者也,余是以好之,而欲其遂焉。
而恒以幼孤羸馁为惧,恤恤焉游诸侯求给乎是,是固所以有乎内者也。
然而不克专志于学,饰乎外者未大,吾愿子以《诗》、《礼》为冠屦,以《春秋》为襟带,以图史为佩服,琅乎璆璜冲牙之响发焉,煌乎山龙华虫之采列焉,则揖让周旋乎宗庙朝廷斯可也。
惜乎余无禄食于世,不克称其欲,成其志,而姑欲其速反也,故诗而序云。


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