登徒子好色赋的评析
评析：
通过对登徒子和宋玉的对比，揭示了对待男女关系的不同态度。登徒子被描绘为一个谗巧小人，他在楚王面前诋毁宋玉的好色，却自己与丑陋的妻子生了五个孩子，这反驳了他自己好色的指责。作者通过描写登徒子妻子的丑陋和令人恶心的特点，暗示登徒子的好色是荒谬可笑的。作者的目的是批判那些嫉贤妒能的谗巧小人，并借用章华大夫的“发乎情，止乎礼”来讽刺楚王的淫乱行为。
这篇赋表达了三种不同的态度：登徒子代表女人即爱，宋玉代表矫情自高，而秦章华大夫则代表好色而守德。作者自居于第二种态度，但实际上赞同第三种态度，即发乎情止乎礼。这种态度符合人性，也符合礼制，是古代文人大夫对待男女关系的典型态度。与道学家或滥淫者相比，这种态度是可取的。因此，在古代文学作品中，这种态度经常被反映出来。
赋中的描写非常细腻，如对登徒子妻子的描写：“增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。”“眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。”这种描写方法继承了前人的风格，但更加细腻和形象。这种描写方式使得赋更加生动，形象地展现了登徒子妻子的丑陋和令人恶心的特点。
尽管《登徒子好色赋》问世后，登徒子成了好色之徒的代名词，但仔细阅读赋文可以发现，登徒子并不追逐美女，也从不见异思迁，始终对自己的丑陋妻子不嫌弃。这种专一的夫妻关系是好色之徒所不能做到的，因此有必要对登徒子进行客观的澄清。
总的来说，这篇赋通过对登徒子和宋玉的对比，揭示了对待男女关系的不同态度，并借用章华大夫的话语讽刺楚王的淫乱行为。赋文的描写细腻生动，展现了登徒子妻子的丑陋和令人恶心的特点。尽管登徒子成了好色之徒的代名词，但赋文表明他对妻子的专一感情是难得的。这篇赋文对古代文学作品中男女关系的态度有一定的影响。
诗文： 大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"
王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短 ；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然：其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。"
是时，秦章华大夫在侧，因进而称曰："今夫宋玉盛称邻之女，以为美色，愚乱之邪；臣自以为守德，谓不如彼矣。且夫南楚穷巷之妾，焉足为大王言乎?若臣之陋，目所曾睹者，未敢云也。"王曰："试为寡人说之。"大夫曰："唯唯。臣少曾远游，周览九土，足历五都。出咸阳、熙邯郸，从容郑、卫、溱 、洧之间 。是时向春之末 ，迎夏之阳，鸧鹒喈喈，群女出桑。此郊之姝，华色含光，体美容冶，不待饰装。臣观其丽者，因称诗曰：'遵大路兮揽子祛'。赠以芳华辞甚妙。于是处子怳若有望而不来，忽若有来而不见。意密体疏，俯仰异观；含喜微笑，窃视流眄。复称诗曰：'寐春风兮发鲜荣，洁斋俟兮惠音声，赠我如此兮不如无生。'因迁延而辞避。盖徒以微辞相感动。精神相依凭；目欲其颜，心顾其义，扬《诗》守礼，终不过差，故足称也。"
于是楚王称善，宋玉遂不退。
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