曹溶(1613—1685)是明末清初的一位浙江嘉兴人,字秋岳,一字洁躬,号倦圃,别号金陀老圃。他于明朝崇祯十年(1637年)中进士,后任御史官。清顺治元年(1644年),他被任命回到原来的职位。然而,他在官场上屡次遭遇挫折,最终被降职为广东布政使,后来又被调到山西阳和道,最终因裁缺而离开官职。
曹溶擅长诗词创作,同时也是一位藏书丰富的学者。他的作品包括《刘豫事迹》、《静惕堂诗集》、《静惕堂词》、《倦圃莳植记》等。这些作品展示了他的才华和对文学的热爱。
关于曹溶的出生和死亡的具体日期,文中并未提及。
曹溶,明朝崇祯十年(1637年)进士,官至御史。他曾经劾谢升等辅臣,还为熊开元参周延儒遭受廷杖的冤情写了疏文。
清顺治元年(1644年),清兵入侵北京后,曹溶投降清朝,最初被任命为原官,后来被任命为河南道御史,担任顺天学政督学顺天的职务。他为清朝献策,提出了定官制、屯田、盐法、钱法规制等政策,禁止兵丁侵占农田,巡缉土贼,平抑物价以保障粮食储备,设立兵循徼等措施,使得地方不再受到劫掠。他的建议都被采纳并实施。此外,他还就科举制度、荐举隐逸、访旌殉节者等问题向朝廷提出了建议。
顺治三年(1656年)二月,曹溶担任会试监考官,三月被调任太仆寺少卿。然而不久之后,他因为在学政任上选拔了明代受世袭职和中武举的贡生而被发现,被降职两级。随后,他又因为选拔贡生超额而被革职回到家乡。
顺治十一年(1654年),曹溶恢复原职,被调任左通政。次年三月,他被提升为左副都御史,随后又被提升为户部右侍郎,但后来又被调任广东右布政使。
顺治十三年(1656年),曹溶因为行为轻浮被降职一级,改任山西阳和道。他遭受丧失亲人的打击,回到家乡服丧。服丧期满后,他被任命为山西按察副使,负责备兵大同。
康熙三年(1664年),曹溶被裁缺回到家乡。康熙十三年(1674年),三藩之乱爆发后,阁臣们推荐他的边才,他随军征战福建。然而,他因为家中有丧事而没有再次出仕。
康熙十七年(1678年),朝廷下诏举荐博学鸿词之士,大学士李霨、杜玄德、冯溥合疏荐曹溶,但他因为疾病而辞谢。康熙十八年(1679年),他再次被举荐为博学鸿词,但他仍然没有前往。
康熙十九年(1680年),学士徐元文推荐曹溶协助修《明史》,然而他仍然没有前往。康熙二十四年(1685年),曹溶去世。
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曹溶是一位藏书家和文学家,他的藏书成就和文学成就都非常突出。
首先,曹溶的藏书极其丰富。他在嘉兴南湖边建造了一座名为“静惕堂”的书楼,这里收藏了大量的书籍。他特别喜欢收集宋、元时期的文集,其中宋元古本就有近千种。他还编撰了《静惕堂书目》,按照四部分类编排,其中收录了180家宋集和115家元集。此外,他还编辑了丛书《学海类编》,收录了431种书籍,分为经翼、史参、子类和集余四类。他非常严格地选择书籍,不收玄虚、荒诞和已经刊印过的书。他刻印了宋、元、明各家著作40余种数百卷。他还著有《流通古书约》,首次提出了古书流通法,强调藏书家的职责不仅仅是保藏,更重要的是让作者的思想和劳动能够流传出去,不与世隔绝。这一理论在清代图书和文化界产生了一定的影响。
其次,曹溶在文学方面也有很高的成就。尽管他在经济方面有所成就,但他更加专注于文学创作。他家中藏书丰富,他自己也擅长写诗和词。他的诗歌风格源自杜甫的苍老之气,摒弃了妩柔之调,与合肥的龚鼎孳齐名,被世人称为“龚曹”。他的填词规摹了两宋时期的风格,没有明代词人的弊端,使浙西的词风有了一定的变化,可以说他是浙西词派的先驱。朱彝尊受到曹溶的影响很深,年轻时曾与曹溶一起游玩。朱彝尊在编纂《词综》时,就多次从曹溶的藏书中选取宋人的遗集。曹溶还擅长鉴别书画,也能够书写。他在顺治年间著有《静惕堂诗词集》,并撰写了《崇祯五十宰相传》、《古林金石表》、《刘豫事迹》、《明人小传》、《倦圃莳植记》、《粤游草》、《续献征录》等书。此外,他还精通写简短的文书,有《静惕堂尺牍》,在当时被誉为江东独步。
总的来说,曹溶是一位藏书家和文学家,他的藏书丰富多样,尤其擅长收集宋、元时期的文集。他在文学创作方面也有很高的成就,他的诗歌风格独特,对浙西词派的发展起到了重要的推动作用。他的著作丰富多样,包括诗集、传记、笔记等。他的藏书理论和文学成就在当时产生了一定的影响,并对后来的公共藏书思想和实践产生了启示。
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