生平：
秦湛，出生于一个学术世家，擅长文学。在宋元祐五年（1090年）参加科举考试未能中举，随后跟随父亲一起生活。绍圣元年（1094年），秦观被诬陷为元祐党人，受到追究和贬谪的处罚，最终被流放到广东雷州。在流放途中，父子失散。宋元符三年（1100年），秦观在广西藤州去世，秦湛才从湖南赶到藤州奔丧，与范元长一起抬着父亲的灵柩返回北方。由于当时局势不稳定，不便回乡，所以他选择在潭州（即今长沙）守制停殡。崇宁四年（1105年），秦湛护送父亲的灵柩离开潭州，抵达高邮，最终葬在扬州西山蜀冈祖茔。秦湛历经十余年的风雨，终于回到了故乡。

由于秦湛是元祐党人的后代，他在仕途上没有希望，于是选择离开家乡游学。他成为中官梁师成的座上客，这引起了时人的非议。秦湛成为梁师成的座上客，可能与所谓的《朱墨史》有关。《齐东野语》中有一段记载《朱墨史》：在绍圣年间，蔡卞重修《神宗实录》，用朱黄删改，每一卷完成后都送进禁中，目的是要尽量消除旧史的痕迹。而新修的史书则独自流传，所谓的朱墨本已经无法找到了。

梁师成在禁中看到了这本书，向秦湛等人讲述了它的存在，大家都希望这本书能够公之于众。梁师成遵循了大家的意见。后来，这本书被发现并带过江传世。

梁师成自称是苏轼的传人，他招待了元祐党人的后代，其中包括苏轼和秦观的友谊。作为秦观的儿子，秦湛自然也被招待了。秦湛因为他的父亲被诬陷“增损神宗实录”，一直受到贬谪和流放的处罚，为了探寻真相，成为梁师成的座上客是情理之中的事情。

秦湛曾经担任过常州的通判，后来升至宣教郞，他曾经注解过《吕好问回天录》，他的诗作只有《卜算子》和一些断句流传下来，其中“藕叶清香胜花气”是一句广为流传的名句。秦湛也擅长写诗，曾经与李之仪进行过对唱。他的文学作品只有《西菩山寺记》一篇被载于《锡山秦氏文钞》的卷首。