思想与著述:
陈楠是一位内丹修炼的大师,他的内丹修炼方法承前启后,强调练功者必须采用先天真铅为药材,并按照炼精、炼气的过程循序渐进。他的修炼方法重视以气为本,认为气是根本,只有气凝成神才能通灵。陈楠将内丹分为上中下三品。
下品的内丹修炼方法被称为“地仙之道”,其中包括闭咽搐摩为火候,以及存想升降为运用。这些方法在《灵宝毕法》、《钟吕传道集》等传统丹法中有所记述。
中品的内丹修炼方法被称为“水仙之道”,其中以神、气为铅汞。这些方法在陈楠所著的《紫庭经》中有所记述。
上品的内丹修炼方法被称为“天仙之道”,其中以精神魂魄意为药材,以行住坐卧为火候,以清静自然为运用。陈楠认为这种方法比禅门的修炼方法更为优越。他将此种丹法与禅法进行比较,认为禅法虽然看起来与之相似,但实际上不如此种丹法有效。
陈楠继承了南宗传统,秉承“大隐混俗”的理念,不倡导出家。他认为自己之所以能够在尘世中修炼,是因为不与众不同。他引用了留长元的话来说明这一点,比喻鱼离开水就会死亡,虎离开山就会被捕食。陈楠明确主张“独身清修”,反对房中御女术。
此外,陈楠还得到了黎姆山神人传授的雷神秘书,名为景霄大雷琅书。因此,他不仅修炼内丹,还兼修雷法。他将内丹炼就与外用符箓相结合,称内丹炼就后能够呼召鬼神,驱除妖魔,甚至能够呼风唤雨。
从陈楠开始,南宗内丹修炼与雷法并传,为南宗形成广大信徒的教派奠定了基础。
陈楠著有《翠虚篇》、《翠虚妙悟全集》、《罗浮翠虚吟》等著作,这些著作记录了他的内丹修炼方法和心得体会。
陈楠简介: 根据提供的内容,可以整理和补充如下:
陈楠(公元?----1213)是南宋时期的高道士,字南木,号翠虚子,又号陈泥丸。他常以土掺合符水,捏成小丸为人治病,因此被世人称为陈泥丸。他是金丹派南宗徒裔尊中的“南五祖”之一。
陈楠出生于惠州博罗(今属广东省惠州市惠城区小金口),以箍桶为业。他自称“道光禅师薛紫贤,付我归根复命篇”,意味着他是薛紫贤的传人,并接受了他的教诲。在宋徽宗政和年间,他被擢举为道录院事,后来选择隐居罗浮山。
然而,不久之后,陈楠定居长沙,并开创了南宗“清修派”。他成为南宗第四代传人,也是“南五祖”中的第四位。据说陈楠活到了160岁以上,被认为是长寿的奇迹。
总结:陈楠是南宋时期的高道士,以箍桶为业。他自称是薛紫贤的传人,并在长沙开创了南宗“清修派”。他被尊为金丹派南宗徒裔尊中的“南五祖”之一,据说活到了160岁以上。