生平：
书舍人，历任多个地方长官，参与修撰多部重要史书。曾肇治平四年中进士后，先后担任黄岩县主簿、郑州教授等职务。后调至崇文阁校书、馆阁校勘兼国子监直讲、太常寺同知。在崇文院期间，他对秦汉以来的礼仪规范进行了增补修正，使其更加完善，并删定了《九域志》。这些工作得到了宋神宗的赞许，曾肇调任国史馆编修，后升任吏部郎中，改任右司，担任《神宗实录》的检讨工作。

元祐初，曾肇任起居舍人，不久后又成为中书舍人。他多次谏言朝廷应该辩正邪恶，减少宴乐，但由于意见不合，他辞去了给事中的职务，被任命为宝文阁待制，担任颍州（今安徽阜阳）的知州。之后，他调任邓州（今河南邓县）、齐州（今济南）、陈州（今河南淮阳）和应天府（今南京）。元祐七年，曾肇调任吏部侍郎，后因与祭祀有关的事务改任刑部，出任徐州和江宁府的知府。

元祐八年十月，宋哲宗继位后，曾肇被重新起用，受命入朝。他建议选用忠信端良之士，以防止近臣参与政务，但遭到贵戚的攻击，被任命为瀛州（今河北河间）的知州。绍圣四年，前史官范祖禹等在修撰神宗《实录》时发表了讥讽的言论，因此被降罪。曾肇参与修撰工作，也被降调至滁州。后来，他再次担任集贤殿修撰，出任泰州和海州（今连云港市）的知州。

元符三年正月，宋徽宗即位后，曾肇再次担任中书舍人，并上疏建议广开言路，昭雪元祐党人。他改任翰林学士兼侍读，负责起草诏令。当时，谏官陈灌和给事中龚原因言辞而受罪，没有人敢于救助，曾肇挺身而出，极力进行辩解。建中靖国元年，由于他的兄弟在朝中担任重要职位，为避嫌，曾肇拜为龙图阁学士，提举中太一宫。他先后出任陈州、太原、应天府、扬州和定州（今湖北麻城）的地方长官。他修撰了《哲宗实录》、《神宗宝训》和《国朝会要》，并提举中太一宫。之后，他出任陈州、扬州、定州、岳州、和州，历任太原和应天府。

崇宁元年，元祐时期的士大夫再次遭到贬谪，曾肇也被放逐到和州、岳州，然后贬至濮州（今山东鄄城）担任团练副使，最后到达汀州。四年后，他得以回归。

大观元年，曾肇在镇江去世。

在英、神、哲、徽四朝共40余年的时间里，曾肇践行了14个州，担任了吏、户、刑、礼四部侍郎，两次担任中书舍人。他参与修撰了多部重要史书，为朝廷的政务和文化事业做出了重要贡献。