与曹雪芹：
东驻军军官，后降清改籍，入包衣列，属帝王家臣。曹寅本人也是一位文化人，他在江南任官期间，积极监视江南文人举动，为朝廷笼络人才做出了贡献。曹家世袭江宁织造职达六、七十年，对于文化建设也非常重视。

纳兰家族和曹氏家族的相似之处不仅仅在于他们的王朝关系，还在于他们的家世和文化传统。两个家族都是从龙入关的老资格，他们的祖先在清王朝定鼎华夏后发迹。明珠是满汉文化融合政策的支持者，他曾领衔主编过一批清初的大部头书籍，对于自家子弟的文化进修和发展非常重视。纳兰家族中有著名词人纳兰性德，有翰林院掌院学士揆叙，还有喜读书、善藏书的孙子福格。曹家祖上是明朝辽东驻军军官，曹寅本人也是一位文化人，他在江南任官期间，积极监视江南文人举动，为朝廷笼络人才做出了贡献。

纳兰性德和曹寅在意识形态方面扮演着相同的角色，都是清王朝进行文化统治的干将与助手。纳兰性德作为帝王身边的近臣，与文化人士保持着联系，起到了桥梁纽带的作用。曹寅则是外放江南，一面任官，一面监视江南文人举动，为朝廷笼络人才的密使。尽管他们的作用方向不同，但他们的目的和归宿是一样的，都是为了清王朝的文化统治做出贡献。

纳兰性德与曹寅之间的交往可以从他们的诗文中看出。纳兰性德写了一首词《满江红·为曹子清题其先人所构楝亭，亭在金陵署中》，表达了对曹寅先人的敬意和赞美。而曹寅则著有《曹司空手植树记》，记录了他自己的经历和对文化建设的思考。这些诗文交往证明了他们之间的深厚友谊和共同的文化追求。

纳兰性德和曹寅的交往不仅仅是个人之间的交流，更是满汉文化融合的一种体现。他们来自不同的背景，但都致力于满汉文化的融合和发展。他们的交往不仅仅是个人之间的友谊，更是满汉文化融合的一种象征。他们通过自己的努力和贡献，为清王朝的文化统治做出了重要的贡献。

总之，纳兰性德与曹寅作为清王朝的近臣和文化人，扮演着相同的角色，为清王朝的文化统治做出了贡献。他们来自不同的背景，但都致力于满汉文化的融合和发展。他们之间的交往不仅仅是个人之间的友谊，更是满汉文化融合的一种象征。他们的交往证明了满汉文化融合的重要性，也为后人留下了宝贵的文化遗产。