《一毛不拔》原文赏析
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yī一máo毛bù不bá拔
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[weì魏jìn晋]hán邯dān郸chún淳
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yī一hóu猴sǐ死，jiàn见míng冥wáng王，qiú求zhuàn转rén人shēn身。
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wáng王yuē曰：“jì既yù欲zuò做rén人，xū须jiāng将máo毛jìn尽bá拔qù去。
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”jí即huàn唤yè夜chā叉bá拔zhī之。
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fāng方bá拔yī一gēn根，hóu猴bù不shèng胜tòng痛jiào叫。
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wáng王xiào笑yuē曰：“kàn看nǐ你yī一máo毛bù不bá拔，rú如hé何zuò做rén人？”
译文及注释
译文：
一只猴子死后见到了阎王，向阎王要求投胎做人。阎王说：“既然你想做人，就需要将毛全部拔掉。”于是阎王就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根，猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道：“看你，连一根毛都舍不得拔，怎么做人呢？”
注释：
既：既然。
之：代指猴毛。
方：才。
胜：能忍受。
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故事
从前，有一个古代的富翁，大家都叫他六叔。他是一个非常吝啬的人，整天都在盘剥穷人，以至于他自己也因此累倒了，差一点就昏死过去了。三天后，他稍微清醒了一下，发现屋里挤满了前来送终的亲友，他想要表达一些话。他的大侄子问道：“六叔，是不是还有两个亲人没有来见你？”他摇了摇头。二侄子接着问：“是不是有一笔银子放在某个地方，你没有交代给任何人？”六叔又摇了摇头。最后，他的妻子明白了他的意思，她看见两根灯芯同时点燃，于是挑掉了其中一根。这时，六叔才稍微松了一口气。
突然，快要断气的六叔流着泪，凑近妻子的耳朵，想要告诉她一些话。他说：“我死后，请把我留下的两张便纸分给前来吊唁的亲戚。”他的妻子点了点头，表示明白了。接着，六叔又说：“我死后，请不要用棺材来盛放我的遗体，只需要挖个坑，把我埋了就可以了。”他的妻子再次点头，表示会按照他的意愿去办。六叔继续说道：“我死后，请不要请和尚来念经，因为我在黄泉下自己会念经的。”他的妻子虽然有些不解，但还是答应了他。最后，六叔又说：“我死后，请把我的皮剥下来，卖给皮匠；把我的毛拔下来，卖给做刷子的人，但一根也不要丢掉……”他的声音越来越微弱，最后终于断气了。
六叔的妻子听完他的遗愿后，默默地流下了眼泪。她知道，六叔一生都是一个极端自私的人，他连死后的事情都要亲自安排，不愿意让别人得到他的一丝一毫。他的遗愿中的“一毛不拔”，不仅仅是形容他极端自私的性格，更是对他一生行为的最好诠释。
六叔的葬礼上，亲友们按照他的遗愿办理了一切。他的遗体被埋在了一个简单的坟墓里，没有棺材，只有一块简陋的墓碑。他留下的两张便纸被分给了前来吊唁的亲戚，他们看着这些便纸，心中充满了对六叔的不解和无奈。
然而，六叔的死并没有给他的亲友们带来太多的悲伤，反而让他们感到一种解脱。他们终于不再受到六叔的吝啬和剥削，可以自由地生活了。六叔的死也成为了一个教训，提醒着人们不要过分贪婪和自私，要善待他人，珍惜眼前的幸福。
从此以后，人们用“一毛不拔”来形容那些极端自私的人，提醒自己不要成为另一个六叔。六叔的故事也被流传了下来，成为了一个警示人们的寓言故事。
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邯郸淳
邯郸淳（约132年—221年），一作浮，又名竺，字子叔（一作子淑），又字子礼（或作正礼），东汉时颍川阳翟（今禹州市）人。他是三国魏时期的一位书法家，官至给事中。
邯郸淳的闲逸文作《笑林》和《艺经》成为中国最早的笑话和杂耍专著。这两部作品讲述了当时的许多笑话、噱头、善喻、讥讽、幽默趣事以及当时流行的投壶、米夹、掷砖、马射、弹棋、棋局、食籁等诸般游艺项目。
关于邯郸淳的出生和死亡的具体时间和地点，目前的资料并不完全清楚。根据记载，他生活在东汉时期，大约在132年出生，去世于221年。他的出生地是颍川阳翟，现在的禹州市。作为一位官员和文人，邯郸淳在书法和文学方面都有很高的造诣，他的作品对后世影响深远。