《叶公好龙》原文赏析
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yè叶gōng公hǎo好lóng龙
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[liǎng两hàn汉]liú刘xiàng向
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yè叶gōng公zǐ子gāo高hǎo好lóng龙，gōu钩yǐ以xiě写lóng龙，záo凿yǐ以xiě写lóng龙，wū屋shì室diāo雕wén文yǐ以xiě写lóng龙。
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yú于shì是tiān天lóng龙wén闻ér而xià下zhī之，kuī窥tóu头yú于yǒu牖，shī施weǐ尾yú于táng堂。
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yè叶gōng公jiàn见zhī之，qì弃ér而hái还zǒu走，shī失qí其hún魂pò魄，wǔ五sè色wú无zhǔ主。
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shì是yè叶gōng公feī非hǎo好lóng龙yě也，hǎo好fū夫sì似lóng龙ér而feī非lóng龙zhě者yě也。
译文及注释
译文：
叶公子高非常喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，屋子内外都雕刻着龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上来到叶公的住所，龙头搭在窗台上探看，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，被吓的像失了魂似的，惊恐万状，茫然无措。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
注释：
叶公：春秋时楚国叶县县令沈诸梁，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。
子高：叶公的字。
钩：衣服上的带钩。
写：画。
凿：通“爵”，古代饮酒的器具。
屋室雕文：房屋上雕刻的图案、花纹。“文”通“纹”。
以：在。
闻：听说。
下之：来到叶公的住处。
窥（kuī)：这里是探望、偷看的意思。
牖（yǒu)：窗户。
施（yì）：延伸，同“拖”。
堂：厅堂。
还（xuán）走：转身就跑。还，通“旋”。
走：逃跑。
五色无主：脸色一忽儿白，一忽儿黄。五色，这里指脸色。
是：由此看来。
好：喜欢。
夫：这，那。
是叶公非好龙也：由此看来，叶公并不是真的喜欢龙。
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辨析
这篇文章主要辨析了叶公的形象。首先，文章指出了叶公式的人物被生动比喻和辛辣讽刺，揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想和坏作风。这种讽刺也同时针对了名不副实、表里不一的人。然而，历史上的叶公并不是这样的人。他最著名的功劳是果断率兵平定了叛乱，稳定了楚国政权。他还为了楚国的长治久安而让贤，被专家评为不迷权贵、深明大义。
接下来，文章介绍了叶公的背景和成就。叶公出生于楚国王室之家，其曾祖父是楚庄王。他被封为叶邑尹，受到了楚国朝野及四境诸侯的敬重。他主持叶政期间，采取了养兵息民、发展农业、增强国力的策略，并修筑了中国现存最早的水利工程，使当地数十万亩农田得以灌溉。叶公的治水成就至今仍有遗址保存，是他治水的历史见证。
然后，文章提到了叶公好龙的爱好。专家指出，龙是神化了的动物，不可能下降叶宅，因此“叶公好龙”折射出叶公所在地和所处时代龙文化的丰厚内涵。同时，这一寓言故事也反映出汉代儒家思想对其他学派的贬斥。
最后，文章提到了叶公去世后被立祠享祭的情况。叶公的后裔为纪念祖上之德与祖居之地，部分改沈为叶，成为叶姓之源。每年清明前后，叶公墓前的祭祖活动已成为中原文化旅游的一大景观。
综上所述，这篇文章辨析了叶公的形象，指出了叶公式的人物被讽刺的一面，同时也介绍了历史上叶公的真实形象和他的成就。文章还提到了叶公好龙的寓意以及叶公的后裔纪念祖先的活动。
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刘向
刘向（前77年—前6年），字子政，原名更生，世称刘中垒，是汉代楚国彭城人，居住在京师长安，祖籍沛郡丰邑（今属江苏徐州）。他出生于汉昭帝元凤四年（前77年），去世于汉哀帝建平元年（前6年）。刘向是刘邦异母弟刘交的后代，也是刘歆的父亲。
刘向曾受命领校秘书，他所撰写的《别录》是我国最早的图书分类目录。他的三篇著作大多已经失传，目前仅存有《新序》、《说苑》、《列女传》、《战国策》、《列仙传》等书。他的著作《五经通义》有清代马国翰辑本。
此外，刘向还参与编纂了《楚辞》，这是他与他的儿子刘歆共同完成的。他们还一起编纂了《山海经》。
总结起来，刘向是汉代楚国彭城人，他的著作包括《别录》、《新序》、《说苑》、《列女传》、《战国策》、《列仙传》、《五经通义》、《楚辞》和《山海经》。他出生于前77年，去世于前6年。