译文:
明天又一个明天,明天何等的多。
如果天天只空等明天,那么只会空度时日,一事无成。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西瞬息坠落。
人的一生又能有多少个明天呢?请您听取我的《明日歌》。
注释:
复:又。
何其:多么。这句说:明日是何等的多啊。
待:等待。
蹉跎(cuō tuó):光阴虚度。
若:一作“苦”,有些版本为“世人苦被明日累。”
累(lěi):带累,使受害。这句说:世上的人都受“待明日”的害处。
请君:请诸位。
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这首诗歌是明代文人钱福所作。有人认为是续文嘉的《今日歌》而作,其实只要看两者的生卒年即可知,应该是文嘉(1501~1583)续钱福(1461—1504)的《明日歌》而作《今日歌》。
钱福是明代著名的文学家和诗人,他的作品以清新、自然的风格著称。他在文学创作中常常表达对现实生活的思考和感悟,以及对人生的热爱和追求。
《今日歌》是钱福创作的一首诗歌,它以明朝时代的社会背景为背景,表达了诗人对当下生活的感慨和思考。诗中可能包含了对社会现象、人际关系、自然景观等方面的描写和思考,以及对人生意义和价值的探索。
有人认为《今日歌》是续文嘉的《今日歌》而作,但通过对两位诗人的生卒年的对比,可以确定这首诗应该是文嘉续钱福的《明日歌》而作《今日歌》。这也说明了文嘉对钱福的作品的认可和延续,以及对文学创作的传承和发展的重视。
总之,这首诗歌是明代文人钱福在特定的社会背景下创作的,通过对当下生活的观察和思考,表达了诗人对人生和社会的思考和感悟。它不仅展示了钱福独特的文学风格和才华,也体现了文嘉对钱福作品的继承和发展。这首诗歌在明代文学史上具有一定的地位和影响力,对后世的文学创作也产生了一定的启示和影响。
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《明日歌》是一首劝诫人们珍惜当下的诗歌。诗中七次提到“明日”,表达了诗人对于迷失的世人不要浪费时间,而是要抓住每一天活在当下的劝告。这首诗的意义浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,具有很强的教育意义。
这首诗的两个明显优点是:一是思想内容有新意。它不是空洞的珍惜时光的教诲,而是针对人们的拖延症,围绕“明日”二字展开说理。二是语言形象生动。诗歌采用了杂言歌谣的形式,使用了口语化、形象化的词语,读起来朗朗上口,听起来顺耳好记。尤其是“朝看水东流,暮看日西坠”这两个写景句子,穿插在议论当中,使整首诗更加活泼生动。
自问世至今,《明日歌》已经传颂了数百年,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日”,到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
总的来说,这首诗内容充实,语言流畅,释理通俗明了,说服力强。它通过对于“明日”的反复提及,向人们传达了珍惜当下的重要性,教育人们要抓住今天,不要将希望寄托在未知的明天。这首诗的思想内容新颖,语言形象生动,使其成为一首广为传颂的经典之作。
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钱福(1461—1504)是明代状元,字与谦,因家住松江鹤滩附近,自号鹤滩。他出生在南直隶松江府华亭(今上海松江),是吴越国太祖武肃王钱镠(liú)的后裔。他在弘治三年考中进士,名列第一,后任官翰林修撰,但仅任职三年便告归。钱福的诗文以敏捷见长,才华出众,一时名声大噪。他根据文嘉的诗文修改创作的《明日歌》流传甚广。此外,他还著有《鹤滩集》一书。关于钱福的生平和死亡的具体细节,文中并未提及。