《满江红(次韵黄叙州□□)》原文赏析

  • mǎn
    jiāng
    hóng
    yùn
    huáng
    zhōu
  • [
    sòng
    dài
    ]
    weì
    liǎo
    wēng
  • fēng
    yǐn
    zhōu
    lái
    qià
    chèn
    dōng
    lóu
    jiā
    zhèng
    mǎn
    yǎn
    qīng
    hóng
    chóng
    zhào
    yán
    gēng
    shì
    xìng
    huáng
    rén
    zuò
    shǒu
    chóng
    xīn
    miào
    tíng
    duì
    tiān
    shū
    huà
    xiāng
    qíng
    gēng
    chóu
    <
    b
    r
    /
    >
    juē
    shì
    yǎn
    zhū
    qín
    shì
    cái
    cài
    zhāng
    ān
    zài
    qiān
    nián
    huáng
    shǔ
    néng
    fèng
    tiáo
    weì
    xìn
    míng
    péng
    shǐ
    jūn
    zhuó
    jiǔ
    leì
    xìng
    wáng
    jiāo
    jīn

原文: 风引舟来,恰趁得、东楼嘉集。正满眼、轻红重碧,照筵浮席。更是姓黄人作守,重新墨妙亭遗迹。对暮天、疏雨话乡情,更筹急。
嗟世眼,迷朱碧。矜气势,才呼吸。彼蔡章安在,千年黄笔。腐鼠那能鹓凤吓,怒蜩未信冥鹏翼。与史君、酌酒酹兴亡,浇今昔。


相关标签:满江红

宋代诗人魏了翁的照片
魏了翁

魏了翁(1178年—1237年),字华父,号鹤山,出生于邛州蒲江(今属四川)人。他是南宋时期著名的理学家、思想家和大臣。他在嘉熙元年(1237年)去世,享年六十岁,被追赠太师、秦国公,并谥号为文靖。

魏了翁反对佛教和老子的“无欲”之说,认为圣贤只强调“寡欲”而不是“无欲”,并指出“虚无”是道德的害处。他推崇朱熹的理学,但对朱熹注释的经典是否完全可靠持怀疑态度。他提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调了“心”的作用,与陆九渊的观点相近。

除了学术上的成就,魏了翁还擅长诗词和文学创作。他的词语意境高远,风格或清丽,或悲壮。他的著作包括《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,其中还有一部名为《鹤山长短句》的词集。

总结来说,魏了翁是南宋时期的一位重要理学家和思想家,他对佛教和老子的观点持批判态度,推崇朱熹的理学,并强调了“心”的作用。他还是一位才华横溢的诗人和文学家,留下了许多优秀的作品。他的著作对后世的学术研究和文学创作都有着重要的影响。

猜您喜欢

满江红(送宋惠父入江西幕)

宋代 刘克庄

满腹诗书,余事到、穰苴兵法。新受了、乌公书币,著鞭垂发。黄纸红旗喧道路,黑风青草空巢穴。向幼安、宣子顶头行,方奇特。
溪峒事,听侬说。龚遂外,无长策。便献俘非勇,纳降非怯。帐下健儿休尽锐,草间赤子俱求活。到崆峒、快寄凯歌来,宽离别。

满江红(寿赵宰·二月初一)

宋代 王迈

轻暖轻寒,正春满、河阳花县。谁报道,金铃声响,百花开遍。天上谪仙人瑞世,佛中有宰官身现。好看承、金母上瑶池,开华宴。
争捧取,金樽劝。更把取、丹砂炼。要朱颜长对,舞裙歌扇。准拟来年称寿日,沈香亭里春生面。有安期、大枣伴蟠桃,年年献。

满江红(中秋邀茶漕二使者,不见月

宋代 京镗

喜见中秋,急载酒、登楼邀月。谁料得、狂风作崇,浮云为孽。孤负阑干凝望眼,不教宝鉴悬银阙。但筵前、依旧舞腰斜,歌喉咽。
阴与霁,圆并缺。难指准,休分别。况赏心乐事,从来磨折。常把一尊陪笑语,也胜虚度佳时节。怪坡仙、底事太愁生,惊华发。