《虞美人·韶华争肯偎人住》原文赏析
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yú虞meǐ美rén人·sháo韶huá华zhēng争kěn肯weī偎rén人zhù住
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[qīng清dài代]dǒng董shì士xī锡
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sháo韶huá华zhēng争kěn肯weī偎rén人zhù住？yǐ已shì是tāo滔tāo滔qù去。xī西fēng风wú无lài赖guò过jiāng江lái来，lì历jìn尽qiān千shān山wàn万shuǐ水jǐ几shí时huí回？
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qiū秋shēng声dài带yè叶xiāo萧xiāo萧luò落，mò莫xiǎng响chéng城tóu头jiǎo角！fú浮yún云zhē遮yuè月bù不fēn分míng明，shuí谁wǎn挽cháng长jiāng江yī一xǐ洗fàng放tiān天qīng青？
译文及注释
韶华争肯偎人住？已是滔滔去。西风无赖过江来，历尽千山万水几时回？
韶华：光阴。无赖：调皮，狡狯。对西风的拟人描写。
秋声带叶萧萧落，莫响城头角！浮云遮月不分明，谁挽长江一洗放天青？
秋声：秋天的声音。带：带领。叶萧萧落：树叶纷纷落下。莫：不要。响：吹奏。城头角：城楼上的角楼。浮云：飘动的云。遮：遮挡。分明：清晰。挽：拉住。一洗：一同洗涤。放天青：放晴。
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注释
韶华：光阴。韶华一词常用来形容美好的时光，也可以指年轻的时光。在这里，它可能表示光阴的流逝，暗示时间的流转和不可逆转性。
无赖：调皮，狡狯。无赖一词原本指没有家庭、没有固定职业的人，后来引申为形容行为不端、不守规矩的人。在这里，可能指西风的行为像一个调皮捣蛋的孩子，不按常理出牌。
对西风的拟人描写：拟人是一种修辞手法，用人的行为、感情、思维等特征来描写非人的事物。在这里，作者通过将西风拟人化，赋予其具体的行为特征，以增强描写的生动性和形象感。
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评解
这段文字表达了秋天的悲凉之情，但作者却不知道这种悲凉的来源。他怨恨西风，害怕角鸣，憎恨浮云遮住了月亮，总之，他感到一种无法言喻的忧伤。这首词正是表达了这种对秋天悲凉的困惑之情。虽然这种感受可能是文人在特定时刻感受到的情绪，但它也是人生中常见的普遍情绪，因此在抒情文学中得到了广泛的应用。 《虞美人·韶华争肯偎人住》评解详情»
董士锡
董士锡（1782—1831）是清朝的一位文学家，也是“常州词派”的成员。他的字是晋卿，号损甫，出生于武进（今常州市区）。他的父亲是董毅，而他的儿子是董达章。在嘉庆十八年（1813年），他成为了副贡生。
董士锡十六岁时跟随舅父张惠言游历，受到了他的指导和教诲，使得他在古文、赋、诗、词方面都有了很高的造诣。由于生计的压力，他在壮年时多以客游来维持生活，曾经在张敦仁、阮元等人的馆中寄居。此外，他还历任南通紫琅书院、扬州广陵书院、泰州书院的讲席。
董士锡还曾经修纂过《续行水金鉴》。他的著作包括《遁甲通变录》、《形气正宗》，以及《齐物论斋集》共22卷。
董士锡于1831年去世。