《菩萨蛮·玉京人去秋萧索》原文赏析

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原文: 玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,月和残梦圆。
背灯唯暗泣,甚处砧声急。眉黛远山攒,芭蕉生暮寒。


相关标签:抒情菩萨蛮

译文及注释

译文:在这凄凉的秋天,心上的人儿离开了京城,庭院画檐下喜鹊飞起,院中梧桐纷纷飘落。倚靠着枕头默默地远思,月亮和梦境都是那么的圆美。
不知什么地方传来阵阵捣衣声让人从梦中惊醒,看着眼前的冷寂,柔肠寸断,背着烛灯哀泣不止。眉头像远山一样紧蹙,室外月色下的芭蕉也感到寒意。

注释:玉京:指帝都。
欹枕:斜倚枕头。欹,歪斜;倾斜。
暗泣:暗中哭泣。
眉黛:指古代女子用黛画眉,所以称眉为眉黛。
攒:聚拢。 《菩萨蛮·玉京人去秋萧索》译文及注释详情»

赏析

和清梦,都给人一种安宁和美好的感觉,也暗示了主人公内心的平静和满足。



“独自倚阑干,遥怜小院寒。”这两句是表达主人公的孤独和对小院的怜惜之情。



夜深人静,主人公独自倚在栏杆上,凝望着远方,感叹自己的孤独。这里的“倚阑干”是一种寂寞的姿态,也是对远方亲人的思念。同时,她也怜惜自己所处的小院,感叹着院子的寒冷。这两句通过描写主人公的心情和环境,进一步加深了词中的忧伤和凄凉。



“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”这两句是表达主人公对春天的期待和对逝去时光的感慨。



燕子是春天的使者,而此时燕子却还未归来,暗示着春天的来临已经晚了。一汀烟雨中的杏花也已经凋谢,寒冷的气息弥漫在空气中。这里的“春事晚”和“杏花寒”都是对时光流逝的感慨,表达了主人公对逝去时光的留恋和对未来的期待。



整首词以秋天为背景,通过描绘景物和主人公的心情,展现了一种忧伤和凄凉的氛围。词中的每个细节都巧妙地表达了主人公的情感和内心世界,使人感受到了她的孤独、思念和对美好的向往。这首词以简洁明了的语言,细腻的描写和深情的抒发,展现了南唐词的独特魅力,也让人对主人公的情感产生了共鸣和感动。 《菩萨蛮·玉京人去秋萧索》赏析详情»

耿玉真

根据提供的内容,我们可以整理和补充如下:

耿玉真是南唐时期的一位妇人,关于她的出生和死亡年份目前没有相关记录。据传,她在南唐灭亡后投奔宋朝,并且据《南唐书》和《侯鲭录》的记载,她被判处死刑并执行。关于她的具体罪行和死因,目前没有更多的细节可供参考。

尽管耿玉真的生平事迹不为人所知,但她的存在被记载在《南唐书》和《侯鲭录》中,这些文献为后世提供了一些关于南唐时期的历史资料。

此外,关于耿玉真的生平,还有一首存世的诗词。这首诗词可能是她自己创作的,也可能是其他人为了纪念她而写的。这首诗词可能包含了她的思想、情感或者对生死的思考。

总结起来,耿玉真是南唐时期的一位妇人,关于她的生平事迹目前所知甚少。她据传在南唐灭亡后投奔宋朝,并且被判处死刑。她的生平事迹被记载在《南唐书》和《侯鲭录》中,而她的诗词则是她的一份遗留下来的文化遗产。

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