《题陶吾庐前辈归去来馆图》原文赏析
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tí题táo陶wú吾lú庐qián前beì辈guī归qù去lái来guǎn馆tú图
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[qīng清dài代]qián钱dà大xīn昕
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xiān先shēng生zǎo蚤fù赋guī归qù去lái来，shān山zhōng中rì日yǒng永xún循nán南gaī陔。
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qián前shēn身jìng靖jié节zhī只jūn君shì是，bǔ卜zhái宅réng仍zài在kuāng匡lú庐weī隈。
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xī羲huáng皇zhī之shàng上yǒu有suì岁yuè月，yán颜xiè谢yǐ以jiàng降wú无rén人cái材。
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ǒu偶xié偕sù素xīn心xī析yí疑yì义，yào要shǐ使sú俗xué学chú除chén陈荄。
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wén文sūn孙zhǐ指diǎn点shǒu手zé泽zài在，qīng清fēng风fǎng仿fó佛wú无chén尘aī埃。
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xiǎo小tóng同néng能chéng承beǐ北hǎi海xué学，bù不xū须wèn问dào道qiú求zōng宗leí雷。
原文： 先生蚤赋归去来，山中日永循南陔。
前身靖节只君是，卜宅仍在匡庐隈。
羲皇之上有岁月，颜谢以降无人材。
偶偕素心析疑义，要使俗学除陈荄。
文孙指点手泽在，清风仿佛无尘埃。
小同能承北海学，不须问道求宗雷。
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钱大昕
钱大昕（1728年2月16日—1804年11月2日），字晓征，又字及之，号辛楣，晚年自署竹汀居士，汉族，江苏嘉定人（今属上海），清代史学家、汉学家。他是18世纪中国最为渊博和专精的学术大师，被公推为“一代儒宗”。
钱大昕在生前就已是饮誉海内的著名学者，他的学术造诣深受王昶、段玉裁、王引之、凌廷堪、阮元、江藩等著名学者的高度评价。他的学问涉及广泛，尤其在史学和汉学领域有着卓越的贡献。
作为一位史学家，钱大昕对中国历史的研究非常深入。他的著作《续资治通鉴长编》是他对《资治通鉴》的续修和补充，被誉为中国史学的经典之作。他在这部著作中对历史事件进行了详尽的考证和分析，为后世的历史研究提供了重要的参考。
此外，钱大昕还对汉学进行了深入研究。他的著作《辛楣先生文集》收录了他的许多文章和研究成果，涵盖了经学、史学、文学等多个领域。他对经典文献的解读和研究，对于传承和发展中国传统文化起到了重要的作用。
钱大昕晚年自署竹汀居士，表明他在晚年追求清静和自我修养。他的学术成就和品德修养使他成为当时学术界的楷模和榜样。他的逝世是中国学术界的一大损失，但他的学术贡献和影响力将永远被后人所铭记。
追和朽庵和尚乐归田园十咏 其一 归去来兮至觉今是而昨非次韵
明末清初 钱谦益
久在樊笼始见几，高人只是急流归。
畏荣未必知吾意，忤物何妨与世违。
戢羽岂容寻往迹，悬车自合敛馀辉。
却嫌此老还多事，形影神中辩是非。
追和朽庵和尚乐归田园十咏 其
明末清初 钱谦益
世人似鼠竞窭薮，陶家老翁悟已久。
官中束带肯折腰，山寺闻钟却回首。
南村何事更东林，种莲岂必殊垂柳。
亲朋情话聊解颜，琴书流览总敝帚。
篮舆醉卧人不知，扣门乞食我何有。
我生捽兀略相似，玉堂今作扶犁手。
和诗敢效儋耳翁，感怀窃比朽庵叟。
归来筑室祀靖节，左白右苏配以偶。
故山松菊当蘋藻，荐彼清琴侑浊酒。