《送胡邦衡之新州贬所·其一》原文赏析
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sòng送hú胡bāng邦héng衡zhī之xīn新zhōu州biǎn贬suǒ所·qí其yī一
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[sòng宋dài代]wáng王tíng庭珪
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náng囊fēng封chū初shàng上jiǔ九chóng重guān关，shì是rì日qīng清dū都hǔ虎bào豹xián闲。
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bǎi百pì辟dòng动róng容guān观zòu奏dú牍，jǐ几rén人huí回shǒu首kuì愧cháo朝bān班？
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míng名gāo高beǐ北dǒu斗xīng星chén辰shàng上，shēn身duò堕nán南zhōu州zhàng瘴hǎi海jiān间。
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bù不dài待tā他nián年gōng公yì议chū出，hàn汉tíng廷xíng行zhāo招jiǎ贾shēng生hái还。
译文及注释
译文：奏折闯过关卡送达朝廷，恰好这天虎豹被关禁闭。
百官们惊恐地看着密奏，却没有几人为怯懦羞愧。
胡邦衡公忠义心名高北斗，却身堕南海边毒瘴之地。
用不着几年后公正评议，朝廷会将胡公重新召回。
注释：胡邦衡：胡邦衡，字邦衡。绍兴八年（1138），胡邦衡上书朝廷请斩秦桧等人，受到除名编管的处分，到绍兴十二年（1142）又被贬往新州（今广东新兴）。
囊封：古代臣子上给皇帝的秘密奏章，都用囊装起，以防泄露，也叫封事。
九重关：指朝廷。
清都：神话传说中天帝居住的宫阙。据说清都共有九道门，南虎豹把守。
百辟：朝中大臣。
奏牍：书写奏章的简牍。
瘴海：有瘴气的（恶性疟疾流行的）滨海地区。
贾生：汉代贾谊，谪居长沙。
补充汉字译文及注释：
奏折（zòu zhé）：官员上呈给朝廷的奏章。
闯过（chuǎng guò）：冲破，通过。
关卡（guān qiǎ）：关口，指朝廷的审查。
送达（sòng dá）：送到，递交。
朝廷（zhāo tíng）：指皇帝和官员所在的政府机构。
虎豹（hǔ bào）：指朝廷的守卫。
关禁闭（guān jìn bì）：被关押起来。
百官（bǎi guān）：指朝廷的官员。
惊恐（jīng kǒng）：害怕，惊慌。
密奏（mì zòu）：秘密上报的奏章。
几人（jǐ rén）：很少的人。
怯懦（qiè nuò）：胆怯，懦弱。
羞愧（xiū kuì）：感到羞耻。
胡邦衡（Hú Bāng Héng）：胡邦衡，字邦衡，北宋时期的忠臣。
公正（gōng zhèng）：公正正直。
评议（píng yì）：评判，评议。
重新（chóng xīn）：再次，重新。
召回（zhào huí）：召唤回来。
贾谊（Jiǎ Yì）：汉代贾谊，被贬居长沙。
囊封（náng fēng）：将奏章装入囊中封存。
九重关（jiǔ chóng guān）：指朝廷的重要关卡。
清都（qīng dū）：神话中天帝所居住的宫阙。
百辟（bǎi pì）：朝廷中的大臣。
奏牍（zòu dú）：写奏章的简牍。
瘴海（zhàng hǎi）：有瘴气的滨海地区。
贾生（Jiǎ Shēng）：汉代贾谊，被贬居长沙。
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创作背景
《送胡邦衡之贬所》是一首诗歌，创作于绍兴十二年（1142年），当时的皇帝是高宗。这首诗歌的背景是胡邦衡反对秦桧的妥协投降政策，并上书高宗请求斩杀秦桧。秦桧对此非常愤怒，决定将胡邦衡贬送到新州，希望将他置于死地。
根据岳珂所著的《程史》记载，胡邦衡曾请求斩杀秦桧，以消除新州之祸。他的声音直接震动了整个天地，一时间士大夫们都因为害怕受罚而闭口不言，没有人敢与他立即交谈。只有王卢溪庭玮写下了一首诗，表达了对胡邦衡的送别之情。
这首诗歌以送别胡邦衡为主题，表达了对他的敬佩和赞美之情。胡邦衡因为坚持正义而被贬送到新州，他的勇气和坚定的信念令人钦佩。王卢溪庭玮通过这首诗歌，向胡邦衡表达了对他的支持和祝福，同时也表达了对秦桧的不满和愤怒。
这首诗歌反映了当时社会上的一种声音，即对秦桧的不满和对胡邦衡的支持。胡邦衡的行为被视为正义的象征，他的勇气和坚定的信念激励着人们追求公正和正义。这首诗歌通过表达对胡邦衡的敬佩和赞美，传递了人们对正义的追求和对不公平行为的抵制。
总之，《送胡邦衡之贬所》这首诗歌以胡邦衡反对秦桧的妥协投降政策为背景，表达了对胡邦衡的敬佩和赞美，同时也反映了当时社会上对秦桧的不满和对正义的追求。这首诗歌通过艺术的形式，传递了人们对公正和正义的追求，以及对胡邦衡勇气和坚定信念的赞赏。
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赏析
这篇赏析是对一首诗的解读，该诗描述了胡邦衡的忠诚和勇气。首先，诗中提到了胡邦衡上书的“封事”，以及他能够直达皇帝面前的能力。这表明胡邦衡的言辞深刻而不易被理解。接着，诗中描述了朝廷上的震动，大臣们看到胡邦衡的奏牍时感到惊讶。这表明胡邦衡的奏章具有很大的影响力，让许多人感到羞愧。尽管胡邦衡只是一个编修官，但他能够直言不讳，使得朝廷上的大臣们自愧不如。这四句描绘了朝廷的情景。
接下来，诗中转到了胡邦衡仗义敢言的精神，将他的声名比作北斗星。然而，他却被贬到了南海瘴疠之地。这表达了对胡邦衡的赞赏、同情和不平之情。诗中出现了天上和地下的对比，形容了他的起伏。最后两句再次提到了贾谊，认为公道是非不会被掩盖，胡邦衡必然会被召回朝廷。这里使用了贾谊的故事，表达了对胡邦衡的祝福，对当时朝廷的批评，以及对奸臣统治的不久之信念。
整首诗既有连贯的叙述，又有抑扬顿挫的节奏，展现了胡邦衡的正气和勇气。
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王庭珪
王庭珪（1079～1171），字民瞻，自号泸溪老人、泸溪真逸，吉州安福（今属江西）人。他是两宋之交的重要诗人，以其诗歌雄浑而著称。
王庭珪性格伉厉，个性刚直，不畏权贵，不屈于世俗。他曾经辞官归隐，因为他的诗作送给了胡铨而被贬到辰州。然而，靖康之变后，他表现出对国家的忧患和民生疾苦的极大关注。他有着强烈的爱国情感，对国家的命运深感忧虑。
王庭珪的诗文词创作取得了较高的成就。他的诗歌风格雄浑豪放，表达了他对社会现实的关切和对人生的思考。他的作品多以自然景物为题材，通过描绘自然的壮丽和变幻来表达他对人生的感慨和思考。他的词作也充满了浓厚的情感，表达了他对爱情和人生的热切追求。
王庭珪于乾道八年（1172）病逝，享年92岁。他的墓地位于安福县山庄乡下沙村长甫村后山腰，胡铨撰写了他的墓志铭碑。他的去世是中国文学史上的一大损失，但他的诗作和文化遗产将永远留在人们的心中。
子产论尹何为邑
先秦 左丘明
子皮欲使尹何为邑。
子产曰：“少，未知可否。
”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。
使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。
”子产曰；“不可。
人之爱人，求利之也。
今吾子爱人则以政。
犹未能操刀而使割也，其伤实多。
子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子于郑国，栋也。
栋折榱崩，侨将厌焉，敢不尽言？子有美锦，不使人学制焉。
大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉。
其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者也。
若果行此，必有所害。
譬如田猎，射御贯，则能获禽；若未尝登车射御，则败绩厌覆是惧，何暇思获？子皮曰：“善哉！虎不敏。
吾闻君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。
我，小人也。
衣服附在吾身，我知而慎之；大官、大邑，所以庇身也，我远而慢之。
微子之言，吾不知也。
他日我曰：‘子为郑国，我为吾家，以庇焉，其可也。
’今而后知不足。
自今请虽吾家，听子而行。
”子产曰：“人心之不同，如其面焉。
吾岂敢谓子面如吾面乎？抑心所谓危，亦以告也。
”子皮以为忠，故委政焉。
子产是以能为郑国。