原文: 一领青蓑,一柄长镵,也是閒牵累。
归去来,何处可言归。
旧家山目前即是。
知者稀。
谁堪就问津路,莫将黄叶迷童稚。
凭冷觑春花,閒看秋月,苍天伎俩止此。
笑乾坤两扇半开扉。
任柳絮穿帘扑面飞。
既不黏泥,自然轻脱,唯吾之意。
噫。
归去来兮。
纵横万里人间世。
嚼囫囵橄榄,来回甘苦知味。
弄二月轻雷,散一天暮霭,倾倒银河香水。
酿就蜂蜜,惊回蚁梦,丈夫当如此矣。
昭昭白日亭午时。
驾玉虬停骖一问之。
向虞渊、可容转计。
烛龙今在何处,料也难酬答,但斟北斗天浆满斝,恣我花前沈醉。
归来斩尽一团疑。
胡不归、漫留止。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期积极参加反清起义。晚年,王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
王夫之的著作包括《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。这些著作涵盖了多个领域,包括哲学、历史、政治等。他对于经典文献的研究和解读,对于中国传统文化的传承和发展起到了重要的作用。
王夫之的生平经历中,除了参与反清起义外,还有其他重要的事件。然而,根据提供的信息,无法得知具体的生平经历和其他重要事件的细节。如果需要更详细的信息,建议查阅相关的历史资料或专著。
水以九名,曲处有潭(外九水以九潭著。),擅此溪山美。
避炎歊、消夏最相宜,叩岩扉、楼台林际。
天骤晦、风声雨声总至。
云垂便有吞山势,倒银汉如倾,黛鬟如沐。
千岩万壑争奇,挟藤箯、箬笠菊湾来。
倚杖看、悬泉四天飞。
濯足溪流,玉笋亭亭(玉笋峰在三水。),窥人妩媚。
噫。
异境天开(明天开异境石刻刻摩崖在五水。),定僧兀坐浑如睡(定僧峰在三水。)。
雨过林霏敛,重峦出,涌晴翠。
看飞虎投崖,明驼昂首,奇峰啄日苍鹰嘴(飞虎峰、骆驼头、鹰嘴峰在六水。)。
幻石壁中空,窍开混沌,岩端霞散成绮(二水南有石壁裂处,名混沌窍。)。
展翠屏(岩名,在二水。)、一逻带斜晖,湛碧玉(潭名,在二水。)、澄潭鉴须眉。
涧中行、松涛忽起(松涛涧在八水。)。
丹丘自在人世(小丹丘在八水。)。
意惬理无违。
朅来晞发,盘陀坐啸,容我寻盟松桂。
鸢飞鱼跃共忘机,引归途、蛙声鼓吹。
为米折腰,因酒弃家,口体交相累。
归去来,谁不遣君归。
觉从前、皆非今是。
露未晞。
征夫指余归路,门前笑语喧童稚。
嗟旧菊都荒,新松暗老,吾年今已如此。
但小窗、容膝闭柴扉。
策杖看、孤云暮鸿飞。
云出无心,鸟倦知还,本非有意。
噫。
归去来兮。
我今忘我兼忘世。
亲戚无浪语,琴书中、有真味。
步翠麓崎岖,泛溪窈窕,涓涓暗谷流春水。
观草木欣荣,幽人自感,吾生行且休矣。
念寓形、宇内复几时。
不自觉、皇皇欲何之。
委吾心、去留谁计。
神仙知在何处,富贵非吾志。
但知临水登山啸咏,自引壶觞自醉。
此生天命更何疑。
且乘流、遇坎还止。