《凤栖梧·绿暗红稀春已暮》原文赏析
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fèng凤qī栖wú梧·lǜ绿àn暗hóng红xī稀chūn春yǐ已mù暮
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[sòng宋dài代]gě葛cháng长gēng庚
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lǜ绿àn暗hóng红xī稀chūn春yǐ已mù暮，yàn燕zǐ子xián衔ní泥，feī飞rù入chuī垂yáng杨chù处。liǔ柳xù絮yù欲tíng停fēng风bù不zhù住，dù杜juān鹃shēng声lǐ里shān山wú无shǔ数。
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zhú竹zhàng杖芒xié鞋wú无dìng定jù据，chuān穿guò过xī溪nán南，dú独mù木héng横qiáo桥lù路。qiáo樵zǐ子yú渔shī师lái来yòu又qù去，yī一chuān川fēng风yuè月shuí谁weí为zhǔ主。
译文及注释
绿暗红稀：花落叶茂，春光将尽。
注释：绿色的春天已经暗淡，红色的花朵稀疏，意味着春天即将过去。
竹杖芒鞋无定据，穿过溪南，独木横桥路。
注释：持着竹杖，脚上穿着草鞋，没有固定的目的地，穿过溪水的南岸，走在一座横跨在两岸之间的独木桥上。
樵子渔师来又去，一川风月谁为主。
注释：樵夫和渔夫来来往往，谁能主宰这一片山川的风景和月色。
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注释
绿暗红稀是一个描写春天即将结束的景象的词语。它意味着花朵已经凋谢，树叶变得茂密，春光即将消失。
绿暗红稀可以用来形容春天即将过去的景色。绿色的花朵逐渐凋谢，树叶变得茂密，红色的花朵变得稀少。这个词语传达了春天即将结束的感觉，暗示着夏天即将到来。
这个词语可以用来描绘自然景观，如花园、公园或乡村的景色。它可以用来形容花朵的状态，如花瓣逐渐凋谢，花朵的颜色变得暗淡，红色的花朵变得稀少。
绿暗红稀也可以用来比喻人生的变化。它可以表示一个阶段即将结束，新的阶段即将开始。这个词语可以用来形容人们的情感状态，如热情逐渐消退，希望变得稀少。
总之，绿暗红稀是一个形容春天即将结束的景象的词语，它可以用来描绘自然景观或比喻人生的变化。它传达了春天即将过去的感觉，暗示着新的季节即将到来。
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赏析
了游子的孤独无助之情。整首词以景物描写为主线，通过对春景的描绘，展现了游子的落寞和无依的心境。
词的上片以春景为背景，通过描写绿叶成荫、百花凋落的景象，营造出一种迟暮之感。其中“燕子衔泥，飞入垂杨处”一句，生动地描绘了春天的欢乐景象，但接着的“柳絮欲停风不住”一句，却让人感受到了春天的离别和无常。柳絮随风飘荡，无法停留，象征着游子的漂泊和无依。而“杜鹃声里山无数”一句，则进一步渲染了悲凉的氛围，使人倍感伤怀。
下片则以游子形象为主线，表达了游子的孤独和忧愁。通过描写游子颠沛流离、无定据的生活状态，以及穿过溪南的独木横桥路，词人展现了游子的无依无靠。而“樵子渔师”来来往往，自得其乐的形象，则与游子形成鲜明的对比，凸显了游子的孤独和无奈。最后的“谁为主”一句，则进一步强调了游子的无所归依和无助之情。
整首词以景物描写为主线，通过对春景的描绘，展现了游子的孤独和无依的心境。词中运用了浓淡相宜的手法，将乐景转化为哀景，渲染了时代末落的气氛，与南宋后期士人的处境相吻合。整首词情感真挚，意境深远，给人以深深的思考和共鸣。
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葛长庚
白玉蟾（1134～1229），原名葛长庚，世称紫清先生，出生于北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村（今海南省琼山县石山镇典读村）。他是一位多才多艺的文化名人，擅长书法、绘画和诗词。
在书法方面，白玉蟾善于篆、隶和草书，他的草书作品如龙蛇飞动，充满了生动的动感。他的绘画特长是竹石和人物，他所画的梅竹和人物形象逼真，给人以强烈的视觉冲击。
白玉蟾还是一位才华横溢的诗人，他的文词清亮高绝。他的七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《千家诗》，展现了他在诗歌创作方面的卓越才华。
他的著作《道德宝章》（又称《老子注》）是一部文简辞古、玄奥绝伦的著作，独树一帜。这部著作被收入《四库全书》，成为了他的代表作之一。
此外，白玉蟾还有其他一些著作，包括《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮山志》、《海琼白玉蟾先生文集》等。他的作品在当时的海南地区产生了广泛的影响，使他成为海南历史上第一位在全国有影响的文化名人。
白玉蟾于1229年去世，他的艺术成就和文化贡献将永远被后人所铭记。
促拍满路花（和纯阳韵）
宋代 葛长庚
多才夸李白，美貌说潘安。一朝成万古，又徒闲。如何猛省，心地种仙蟠。堪叹人间事，泡沫风灯，阿谁肯做飞仙。
莫思量、骏马与高轩。快乐任天然。最坚似松柏、更凋残。有何凭据，谁易复谁难。长啸青云外，自嗟自笑，了无恨海愁山。