王沂孙的艺术风格以咏物为特长,他善于借用前人的诗句,并加以点染,使榴花的形象栩栩如生。他将哀感融入到新鲜的审美感中,使整首诗意义清晰。他运用古事和前人的诗词,将自己的痕迹消弭其中,这种艺术写法令人值得玩味。
诗中的第一句“玉局歌残,金陵句绝,年年负却熏风”直接点出了榴花,并提到自苏轼、王安石咏柳花之后,再无人继续咏榴花,榴花每年都辜负了夏日的熏风。其中,“玉局”指的是苏轼,他曾因反对“新政”而被贬至海南岛,后来被赦免并任命为提举玉局观。他的《贺新凉·夏景》一诗中写道:“石榴半吐红巾蹙,待浮花浪蕊都尽,伴君幽独。秾艳一枝细看取,芳心千重似束。又恐被秋风惊绿。”另一首《南歌子·暮春》中写道:“紫陌寻春去,红尘拂面来。无人不道看花回。惟见石榴新蕊一枝开。冰簟堆云髻,金尊滟玉醅。绿阴青子莫相催。留取红巾千点照池台。”而“金陵”指的是王安石,因其晚年居住在金陵而得名。《王直方诗话》中有句话说“浓绿万枝红一点,动人春色不须多”,指的是翰林苑中有一株石榴,叶子茂盛而花却只有一朵。这段描写表达了自苏、王二人咏榴花之后,再无人继续,榴花自落水空流,夏日的熏风都被辜负了。然而,王沂孙感到诗词家们已经很久没有这样描写榴花了,让榴花寂寞冷落,辜负了初夏的时光。这三句既点出了榴花的形象,又表达了今昔盛衰的哀感。
诗中的第二句“西邻窈窕,独怜入户飞红”引用了朱熹的《榴花》诗:“窈窕安榴花,乃是西邻村。坠萼可怜人,风吹落幽户。”“坠萼”、“飞红”意味着榴花盛开后将会凋谢,表现了一种无可奈何的惆怅。
诗中的第三句“前度绿阴载酒,枝头色比舞裙同”暗指唐代诗人万楚的《五日观妓》中的“裙红妒杀石榴花”,红裙即指石榴花。梁何思澄的《南苑逢美人》中也有“日照石榴裙”的描写。这样一来,诗中既点出了石榴花的形象,又表达了它可以与石榴裙相媲美。从古至今,从他人到自己,续写了对榴花的欣赏。诗中说:“何须拟,蜡珠作蒂,缃彩成丛。”这里的笔力顿挫,反映了对榴花的赞美之情。
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王沂孙,字圣与,号碧山、中仙、玉笥山人,是会稽(今浙江绍兴)人。他的年龄大约与张炎相仿。在元朝时,他曾担任庆元路学正的职务。
王沂孙是一位文学家,他的作品有《花外集》,也被称为《碧山乐府》。这部作品包含了丰富的内容,其中可能包括了关于他的生平经历、感悟和思考等。
除了文学创作,王沂孙还有一些别名和称号。他被称为碧山、中仙和玉笥山人,这些称号可能与他的个人修养、生活环境或者文学风格有关。
关于王沂孙的具体生卒年份和其他详细信息目前无法确定,需要进一步的研究和资料收集。