译文：我试着说说旅途中的风景，你才能知道与你分别后我的心情。夕阳西坠暮色苍茫，路上行人稀少，乱山深处风雪迷蒙，凄清冷寂。
注释：寄内：寄给妻子的诗。内：内人，妻子。别后心：分别后的心情。别，《说文》分解也，《玉篇》分别也，江淹《别赋》黯然销者，惟别而已矣。
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创作背景：
公元1093年，宋哲宗开始亲政，这一年对于他来说是一个重要的转折点。在这一年，哲宗开始亲自处理国家事务，不再依赖宰相和官员的建议。然而，由于孔平仲属于元祐党人，他被贬到衡州，随后又被贬到惠州担任别驾。
这首诗应该是在孔平仲赴惠州的途中创作的，因为诗的题目是“寄内”，可以推测这是一首寄给作者的妻子的诗。在这首诗中，孔平仲可能表达了对妻子的思念和对即将开始的新生活的期待。
这段历史背景为这首诗赋予了特殊的意义。孔平仲作为元祐党人，被贬到衡州和惠州，可以看作是政治斗争的结果。他的贬谪使得他与家人分离，面临着新的环境和挑战。这种困境和不安定的状态可能在诗中得到了反映。
此外，这首诗还可能反映了当时社会的一些特点。宋代是一个重视家庭和婚姻的时代，妻子在家庭中扮演着重要的角色。因此，孔平仲寄给妻子的这首诗，可能是表达了他对家庭的思念和对妻子的依赖。
总之，这首诗的创作背景是在公元1093年，孔平仲被贬到惠州的途中。这首诗可能是寄给作者的妻子的，表达了对家庭的思念和对新生活的期待。这首诗也反映了当时社会的一些特点，如家庭的重要性和妻子在家庭中的角色。
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此诗是作者寄给妻子的诗，通过描写途中的景色来表达别后的离情。诗中的景色描写简洁而含蓄，但作者的心情却通过这些景色得到了充分的表达。
诗中采用了古代诗词中常见的抒情方法，即以实处见虚。作者没有直接表达自己的心情，而是通过描写沿途的风物来间接表达。虽然这些风物是客观存在的，但行人在此时此地所感受到的情绪却是个人独有的。作者没有明确表达情感的深度和浓度，而是将实处虚化，使实处全虚，更容易引起读者的共鸣。李商隐的《夜雨寄北》也采用了类似的手法。
诗的顺序也很巧妙。按照一般的叙述方法，诗的顺序应该是：“行人日暮少，风雪乱山深。试说途中景，方知别后心。”但作者将句子倒转，使第一联成为第二联的铺垫，第二联则突然转折，给人一种险峻而又警策的感觉。如果按照意思的顺序来写，就会变得平铺直叙，失去跌宕起伏的效果。而现在的安排使读者在读首联时并不清楚“别后心”到底是什么，但在读次联时，不仅能了解“途中景色”，还能从中感受到作者情怀的极苦和极乱。
首联提出了“途中景”，但却没有具体描述这个“景”，也提出了“别后心”，但没有对心情进行描写。然而，诗却又回过头来用第一句来写“途中景”。这样的安排使读者明白景即心，心即景，与其写难以把握的抽象心情，不如写引起这种情感的实际景色，通过实际景色来感受到作者的极苦和极乱。就像刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》中的“日暮苍山远，天寒白屋贫”，只用一个“贫”字，就能在下联中通过“柴门闻犬吠，风雪夜归人”这样的实际描写中表达出一片苍茫凄寒之感。别人用多少言语也说不尽，只能用十字匀染来表达。
总的来说，这首诗通过简洁而含蓄的景色描写，巧妙地表达了作者别后的心情。作者将实处虚化，使实处全虚，使读者能够更深刻地感受到作者的情感。这种表达方式使诗更加感人动人。
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孔平仲，字毅父，是中国南宋时期的文学家和学者。他生于庆历四年（1044年），出生地为今峡江县罗田镇西江村。他在政和元年（1111年）因病去世，享年六十八岁。
孔平仲的文学成就主要体现在他的著作《清江三孔集》中。这部著作共有四十卷，其中平仲占据了21卷。《清江三孔集》是一部集合了孔平仲、孔文仲和孔文举三位孔氏家族成员的文集，是南宋时期文学的重要代表之一。
除了在文学方面的成就，孔平仲也是一位学者。他对儒家经典的研究颇有建树，尤其擅长《尚书》和《礼记》的解读和注释。他的学术成就使他在当时的学术界享有很高的声誉。
总结起来，孔平仲是中国南宋时期的一位文学家和学者。他生于1044年，出生地为今峡江县罗田镇西江村。他在1111年因病去世，享年六十八岁。他的著作《清江三孔集》占据了其中的21卷，展示了他在文学方面的才华。此外，他还是一位在儒家经典研究方面有建树的学者。