《从千佛寺回过汋突泉暮饮张氏园》原文赏析

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原文: 济南城南山正横,人言山前舜所耕。
崩榛衰草蔽秋色,古井深崖馀昔清。
晓入南山僧住院,为访北宋人题名。
初阳穿入洞窈曲,佛龛凿破山峥嵘。
大明湖动水云白,华不注抽烟雾青。
惘燃凭栏忽叹惜,古人不与余同生。
南寻日观谅未可,回念泺源重一经。
流穿山骨轴中出,人绕瀵魁轮外行。
谁言渴马半崖水,解作黄牛三峡声。
显晦动静一致耳,惜哉枉使群儿惊。
败荷衰柳下零乱,夕阳逝雁高青冥。
却入荒围洗盏坐,旁有小泉时复鸣。



清代诗人姚鼐的照片
姚鼐

姚鼐(1731~1815)是清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。他的字是姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱。他出生在安徽桐城。

姚鼐于乾隆二十八年(1763)中进士,后任礼部主事、四库全书纂修官等职务。当时他年仅四十岁,但他选择辞去官职南归,先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地的书院,持续了四十多年。

姚鼐著有《惜抱轩全集》等作品,还曾编选《古文辞类纂》。他的散文作品以清新自然、婉约细腻而著称,被誉为清代散文的代表之一。

姚鼐于1815年去世,享年85岁。他的散文作品和学术贡献对后世影响深远,被视为中国文学史上的重要人物之一。

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题刘云房少宰涤砚图

清代 姚鼐

侍郎诚意之子孙,亦统御史风宪存。
自从弱冠登金门,湘东才子弟与昆,拭砚濡毫书国恩。
岂似犁眉少遭乱,晚逢真主犹忧烦。
诚意江南旧门阀,侍郎四执江南节。
研吐云霞霄汉间,笔驱风雨蛟龙窟。
四海文章见师表,累代风流推继述。
内侍宁誇金氏貂,传家惟奉郑公笏。
竣使重当入金殿,装橐依然藏一研。
圣人前席或咨猷,史官舍墨裁佳传。
侍郎德业垂无穷,砚也既久从有功。
却顾江南老秃翁,猥称当代一文雄。
岂知心气今摇落,况复逃禅文字空。
松煤竹管行抛弃,蕉白红丝尘自封。

出独山湖至江口作

清代 姚鼐

初日澄前陂,馀阴澹岩曲。
清流杳终古,宛此媚幽独。
烟消净衰草,风来振疏木。
移舟度云影,停桡玩空渌。
理味后人踪,兴与前游属。
托世楚云里,孤怀亮自足。

魏三藏菩提流支在胡相国第译金

清代 姚鼐

佛在祗树园,当时说此经。
须菩提跽前涕零,复有千二百五十人旁听。
草堂寺盛秦姚兴,鸠摩罗什天竺僧。
译诸经品中,此经为大乘。
后有菩提流支来,世言可埒罗什才。
侍中崔光为执笔,相国之第为之开。
别出译本劖崔嵬。
自从西晋乱,震旦人最苦。
是时佛法兴,经律遍中土。
大慈无力拯横流,象义犹能歆暴主。
其閒暂废太平真君年,厥孙事佛俄加虔。
废者奉道希神仙,复者谄媚求福田。
糜烂战斗峻刑网,穷饰寺庙开法筵。
太和以来既南渡,洛阳伽蓝起无数。
胡后宫闱不可言,永宁佛图功最钜。
后胡国珍前冯熙,敬事释门皆后父。
富贵已极忧死生,外戚无功谓神助。
译经更荐国珍死,作福宁非太后故。
我闻佛法不可文字求,廓然无圣道最优。
天宫龙藏积万卷,纷纭律论谁穷搜。
其中佛语魔语杂,埽除皮毛见正法。
章句文义若争巧,不二无言何处答。
君不见胡后起自姑为尼,死入双灵寺内栖。
其始以此终亦此,妙义那知葱岭西。
河阴朝士埋碧血,洛下宫闺生蒺藜。
祗有青山宗片石,留传绝域舍婆提。