《三子以食贫困藜藿为诗以勉之》原文赏析

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原文: 吾世本寒贱,吾身守贫约。
家徒立四壁,无田负城郭。
终岁服一衣,无装贮囊橐。
吾虽得一官,官微月俸薄。
况属岁凶荒,饥民填沟壑。
吾幸有寸禄,不至苦陨获。
随分且饱煖,不然亦流落。
尔等勤初学,旡耻衣食恶。
仁义足饱饫,道德堪咀嚼。
二者肥尔躯,不同乳与酪。
尔无嫌粗粝,尔勿厌藜藿。
富贵自努力,青云路非邈。



宋代诗人石介的照片
石介

石介(1005-1045),字守道,一字公操,出生于兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)。他是北宋初学者、思想家,也是宋理学的先驱。石介创建了泰山书院和徂徕书院,以教授诸生《易经》和《春秋》为主,强调重视义理,不仅仅依赖注疏的解释,这为宋明理学的发展奠定了基础。因此,他被世人尊称为徂徕先生,也是“泰山学派”的创始人。

石介的学说对于“二程”(程颢和程颐)以及朱熹等人产生了深远的影响。他的论述涉及到“理”、“气”、“道统”、“文道”等概念,这些观点对于后来的学者产生了重要的启发。此外,石介还从儒家的立场出发,反对佛教和道教,并标榜王权,为宋初加强中央集权提供了理论依据。他主张文章必须为儒家的道统服务,强调儒家思想在文化领域的重要性。

石介还以其批评宋初浮华文风的文学作品而闻名,其中最著名的是《怪说》。这些作品对于当时文风的浮躁和虚华进行了抨击,呼吁回归儒家的传统价值观。

石介的著作主要有《徂徕集》二十卷,这部著作收录了他的重要论文和文学作品,对于后世的学术研究具有重要的参考价值。

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宋代 石介

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