《和尧夫西街之什二首 其一》原文赏析
-
hé和yáo尧fū夫xī西jiē街zhī之shí什èr二shǒu首qí其yī一
-
[sòng宋dài代]chéng程hào颢
-
xiān先shēng生xiāng相yǔ与shǎng赏xī西jiē街，xiǎo小zǐ子qīn亲xié携（wàn万lì历běn本zuò作chí持）jǐ几zhàng杖lái来。
-
xíng行cì次meǐ每róng容cān参jù剧（wàn万lì历běn本zuò作jí极）lún论，zuò坐yú隅hái还xǔ许shì侍yú馀beī杯。
-
kǎn槛qián前liú流shuǐ水xīn心tóng同lè乐，lín林wài外qīng青shān山yǎn眼chóng重kaī开。
-
shí时tài泰shēn身xián闲nán难liǎng两dé得，zhí直xū须chéng乘xìng兴shǔ数zhuī追peí陪。
原文： 先生相与赏西街，小子亲携（万历本作持）几杖来。
行次每容参剧（万历本作极）论，坐隅还许侍馀杯。
槛前流水心同乐，林外青山眼重开。
时泰身闲难两得，直须乘兴数追陪。
程颢
程颢（1032-1085）是北宋时期的哲学家、教育家，也是北宋理学的奠基者。他字伯淳，被学者尊称为明道先生。他出生于洛阳（今属河南）。
在神宗朝，程颢曾任太子中允监察御史里行。他反对王安石的新政，并提出了一些重要的命题。其中包括“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”。他认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，并强调识得这个理后，就应该“以诚敬存之”。他还倡导了“传心”说，认为“天地万物之理，无独必有对”。
程颢的学说在理学发展史上占有重要地位，后来被朱熹所继承和发展，形成了程朱学派。他的言论被他亲自撰写的著述书籍所收录，这些书籍被编入《二程全书》。关于程颢的生平和思想，后人也有很多著述。
猜您喜欢