《鹿田太守问予不出之意何其决也》原文赏析
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lù鹿tián田tài太shǒu守wèn问yǔ予bù不chū出zhī之yì意hé何qí其jué决yě也
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[qīng清dài代]quán全zǔ祖wàng望
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yě野rén人jiā家zhù住yín鄞jiāng江shàng上，dàn但jiàn见shān山qīng清ér而shuǐ水hán寒。
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yī一xíng行zuò作lì吏shào少jiā佳qù趣，shí十nián年dú读shū书duō多gǔ古huān欢。
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yě也shí识dí敌pín贫rú如dí敌kòu寇，qí其nài奈aì爱shuì睡bù不aì爱guān官。
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kuàng况fù复tóu头lú颅zǎo早bān颁bái白，nà那kān堪zhú逐duì队zhēng争jīn金襕。
原文： 野人家住鄞江上，但见山清而水寒。
一行作吏少佳趣，十年读书多古欢。
也识敌贫如敌寇，其奈爱睡不爱官。
况复头颅早颁白，那堪逐队争金襕。
全祖望
全祖望（1705-1755）是清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表。他字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，出生于浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）。
全祖望曾主讲于浙江蕺山书院和广东端溪书院。他在学术上承袭了清初黄宗羲的经世致用之学，博通经史。他尤其推崇黄宗羲和万斯同，并在南明史实的搜罗纂述方面做出了巨大贡献。
全祖望的著作极为丰富，共有35部，400多卷。他的大部分学术著作都具有深远的影响力。其中主要的著作包括《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
全祖望于1755年去世。他的学术成就和著作对于后世的史学研究和文学发展产生了重要影响。
莱阳姜忠肃公祠神弦曲四首 其四
清代 全祖望
神之居兮寂莫，乃有好事兮出空谷。
访旧闻兮补残录，谓国虽亡兮礼可续。
明祀沦胥兮斯文之辱，上下旁皇兮遇之冥漠。
野田虽瘠兮意不薄，春有兰兮秋有菊，送明粢兮酿新醁。
甘棠已枯兮重濯濯，以教忠兮砺俗。
神其歆之兮不须巫祝。
天湖庆云寺
清代 全祖望
明镜本无台，菩提本无树。
天湖本无湖，莫问滥觞处。
放舟羚羊峡，取道大蕉园。
遥青四十里，知是白云源。
路曲拟羊肠，林深怖虎穴。
因缘古佛慈，膜拜不胫集。
梁郎既舍宅，曹洞遂传衣。
一自栖壑来，弓冶盛军持。
山花不识名，各各吐香气。
山鸟啼其间，盎然感春意。
从行二三子，捷足善探奇。
而我已颓然，扶掖仗阇黎。
努力跻绝顶，端州如弹子。
一苇漓江流，渺然沟浍耳。
俯睇七星岩，蒲伏来朝宗。
或曰彼沥湖，原与天湖通。
天湖今已平，沥湖渐亦闭。
伏见均有时，开塞定一气。
更陟大龙湫，飞瀑满空山。
清入人心脾，寒动人鬓鬟。
其馀诸小潭，环拱尚八九。
或曰是皆湖，未知果然否。
山僧爱敬客，啜我白云茶。
肺腑涤尘氛，齿颊吐香花。
坐久移我情，疑与下界隔。
转嫌岚气浓，鹧鸪催归客。
阿谁不学者，妄托轩辕遗。
谓是攀髯迹，谬语真无稽。
老夫病愁馀，百事已心死。
一榻借诸天，五言授侍史。
未能写清胜，聊以正图经。
他日讨文献，讹谬庶有徵。