《次韵张太博（方）得余所遗二程先生》原文赏析
-
cì次yùn韵zhāng张tài太bó博（fāng方）dé得yú余suǒ所yí遗èr二chéng程xiān先shēng生
-
[sòng宋dài代]weì魏liǎo了wēng翁
-
wén文zì字weì未kē科dǒu斗，tú图shū书weì未guī龟lóng龙。
-
càn粲rán然tiān天dì地jiān间，cǐ此lǐ理chù触chù处féng逢。
-
shì是weì谓xiàng象zhī之zǔ祖，ér而weí为shǔ数zhī之zōng宗。
-
hào昊xī牺gǔ古shén神shèng圣，xiān先dé得rén人suǒ所tóng同。
-
wén文yīn因ér而zhòu繇zhī之，dàn旦chū出yì亦bìng并xióng雄。
-
qì讫yú于wǒ我kǒ孔shèng圣，tiān天mìng命zī滋yì益gōng恭。
-
hún浑rán然yī一lǐ理guàn贯，mì密chá察ér而cóng从róng容。
-
cí辞biàn变yǔ与xiàng象zhàn占，sì四zhě者gù固suǒ所chóng崇。
-
tuī推cí辞yǐ以zhī知biàn变，xiàng象zhàn占zài在qí其zhōng中。
-
huāng荒huāng荒qín秦hàn汉hòu后，xué学zhě者meì昧suǒ所cóng从。
-
bù不yǐ以zaī灾yì异huì会，zé则yǐ以xū虚wú无tōng通。
-
tiān天kaī开zhōu周chéng程zǐ子，yì易dào道nǎi乃fù复dōng东。
-
dòng动jìng静jìng静fù复dòng动，zhōng终shǐ始shǐ始ér而zhōng终。
-
shàng上chéng承qiān千nián年xù绪，xià下qǐ起bǎi百shì世fēng风。
-
tóng同shí时yǒu有shào邵zǐ子，jiǎng讲dào道yú于yī伊sōng嵩。
-
tiān天dì地zhī之yùn运huà化，yīn阴yáng阳zhī之wú无qióng穷。
-
jí即wù物yàn验xiāo消cháng长，xiān先jǐ几zhī知jí吉xiōng凶。
-
shào邵zǐ子jí极dào道shǔ数，dú独lì立jǐ几wú无róng戎（zì自zhù注：zhù助yě也，jiàn见《shī诗》zhù注。）。
-
èr二chéng程zì自zhōu周kǒ孔，weí为shí时kaī开mèng梦mèng梦。
-
qí其guī归zé则yī一ěr耳，meì昧zhě者jié结chōng忡chōng忡。
-
xué学zhī之jiāng将nài柰hé何，shěn矧yú余beì倍zhuān颛méng蒙。
-
yào要zhī知xī羲huáng皇xīn心，xū须tà踏zhōu周kǒ孔zōng踪。
原文： 文字未科斗，图书未龟龙。
粲然天地间，此理触处逢。
是谓象之祖，而为数之宗。
昊牺古神圣，先得人所同。
文因而繇之，旦出亦并雄。
讫于我孔圣，天命滋益恭。
浑然一理贯，密察而从容。
辞变与象占，四者固所崇。
推辞以知变，象占在其中。
荒荒秦汉后，学者昧所从。
不以灾异会，则以虚无通。
天开周程子，易道乃复东。
动静静复动，终始始而终。
上承千年绪，下起百世风。
同时有邵子，讲道于伊嵩。
天地之运化，阴阳之无穷。
即物验消长，先几知吉凶。
邵子极道数，独立几无戎（自注：助也，见《诗》注。）。
二程自周孔，为时开梦梦。
其归则一耳，昧者结忡忡。
学之将柰何，矧余倍颛蒙。
要知羲皇心，须踏周孔踪。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年），字华父，号鹤山，出生于邛州蒲江（今属四川）人。他是南宋时期著名的理学家、思想家和大臣。他在嘉熙元年（1237年）去世，享年六十岁，被追赠太师、秦国公，并谥号为文靖。
魏了翁反对佛教和老子的“无欲”之说，认为圣贤只强调“寡欲”而不是“无欲”，并指出“虚无”是道德的害处。他推崇朱熹的理学，但对朱熹注释的经典是否完全可靠持怀疑态度。他提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调了“心”的作用，与陆九渊的观点相近。
除了学术上的成就，魏了翁还擅长诗词和文学创作。他的词语意境高远，风格或清丽，或悲壮。他的著作包括《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，其中还有一部名为《鹤山长短句》的词集。
总结来说，魏了翁是南宋时期的一位重要理学家和思想家，他对佛教和老子的观点持批判态度，推崇朱熹的理学，并强调了“心”的作用。他还是一位才华横溢的诗人和文学家，留下了许多优秀的作品。他的著作对后世的学术研究和文学创作都有着重要的影响。