文言现象：
文言现象之一：通假字
通假字是指在古代文言中，某些字可以互相替代使用，具有相同或相近的意义。以下是一些例子：
1. “转”通“啭”，鸟鸣，这里指蝉鸣。（原句：蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。）
2. “反”通“返”，返回。（原句：经纶世务者，窥谷忘反。）
文言现象之二：古今异义
古今异义是指在古代文言中，某些词语的意义在古代和现代有所不同。以下是一些例子：
1. “东西”：
古义：向东向西。例句：任意东西。
今义：指物品。
2. “许”：
古义：附在整数词之后表示约数，左右。例句：自富阳至桐庐一百许里。
今义：或许，应允，赞许等。
3. “奔”：
古义：本文是动词作名词，指飞奔的马。例句：猛浪若奔。
今义：奔跑。
4. “穷”：
古义：不停地，穷尽。例句：蝉则千转不穷。
今义：贫穷。
5. “戾”：
古义：至，到达。例句：鸢飞戾天者。
今义：罪过，乖张。
6. “经纶”：
古义：筹划、治理。例句：经纶世务者。
今义：治理国家的抱负和才能。
7. “窥”：
古义：看，观察，侦查。例句：窥谷忘反。
今义：从小孔、缝隙或隐蔽处偷看。
文言现象之三：一词多义
一词多义是指在古代文言中，某些词语具有多种不同的意义。以下是一些例子：
1. “绝”：
奇山异水，天下独绝（绝妙，极）
猿则百叫无绝（断，停止）
2. “上”：
负势竞上（向上）
横柯上蔽（在上面）
3. “无”：
直视无碍（没有）
猿则百叫无绝（不）
4. “百”：
一百徐里（数词，实指，一百）
猿则百叫无绝（数词，虚指，极言其多）
5. “直”：
直视无碍（直接）
争高直指（笔直）
6. “负”：
负势竞上（凭借）
命夸娥氏二子负二山（背着）--《愚公移山》
7. “穷”：
蝉则千转不穷（穷尽）
穷冬烈风（深）--《送东阳马生序》
穷则独善其身（不得已）