文言现象：
古今异义，乃词义之变迁也。干者，古时指岸边，今则指行动之义。耳者，古时指罢了，今则指人体之一官，用以听声音。物理者，古时指事物之道理、规律，今则指一门学科。并者，古时指一起，今则指并列。阅者，古时指经历，今则指阅读。是者，古时为代词，指此、这，今则表示判断，多指正确，但并不完全是。但者，古时指但、只，今则表示转折，但是、却。求者，古时指寻找，今则指请求、要求、追求。已者，古时指停止，今则指已经。如者，古时指像这样，今则指如果。盖者，古时指大概，今则指有遮蔽作用之物，由上往下覆。
一词多义，乃词义之丰富也。为者，可为介词“被”，如“岂能为暴涨携之去”。又可为动词“成为”，如“必于石下迎水处啮沙为坎穴”。亦可表示认为是或是，如“众服为确论”。
重者，可读为chóng，表示重新，如“僧募金重修”。亦可读为zhòng，表示分量较大，与轻相对，如“乃石性坚重”。
词类活用，乃词性之变化也。棹者，本为名词，今则用作动词，指划船之意。暴涨者，本为动词，今则用为名词，指洪水之义。
诗文： 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。
棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。
是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。
转转不已，遂反溯流逆上矣。
求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？(转转 一作：再转)