四月二十三日晚同太冲表之公实的赏析

赏析
这首诗以对照手法为主线,通过描写自然景物和宣讲人生哲理相结合,展现了诗人对大自然的赞美和对生活的思考。

首颔二联描写了诗人在游杭州近郊所见的景物。诗人看到了山峦和田野,人烟和村庄,还有飞鸟、丛花和流水。他听到了晚钟的声音,也听到了鸟语、花香和流水声。这些意象交织在一起,形成了一幅幅迷人的画图,谱写出了一曲曲动人的诗章。首联中的“四山矗矗”和“野田田”是崇高美和秀丽美的对照,而“人烟”和“村”则是近和远的对照。颔联则通过声和色的对照,将诗人所见的景物与诗和画进行了对照。

颈联表达了诗人对自然景物的赞美。诗人认为,他不需要用笔墨和言语来描写这些大自然的杰作。“有逢即画元非笔,所见皆诗本不言。”他认为这些景物本身就是诗和画,无需彩笔点染,也无法用笔墨和言语来刻画和形容。

尾联则展示了诗人的卓见和此诗的旨趣。诗人最爱赏的是农民的“插秧针”,他看得几乎忘了归去,直到黄昏时候。诗人和朋友拄着藜杖时徙时倚,仿佛贪看于插秧,夕阳西下,黄昏来临。诗人领悟到只有辛勤劳动,才能使生活变得更加美好。这表明诗人对生活仍持着积极的态度,十分可贵。诗人通过将农夫的辛劳与自己的沉思对照,给读者留下了无限思索的余地。

整首诗采用了一系列对照手法,使得形象更加鲜明,结构更加紧密。诗人通过描写自然景物和宣讲人生哲理相结合,展现了对大自然的赞美和对生活的思考。这首诗给读者带来了有益的启迪,让人深思生活的意义和价值。


诗文: 四山矗矗野田田,近是人烟远是邨。
鸟外疏钟灵隐寺,花边流水武陵源。
有逢即画原非笔,所见皆诗本不言。
看插秧栽欲忘返,杖藜徙倚至黄昏。


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