赏析：
此诗是陶渊明的一首赞美二疏的作品。诗中分为三个部分，第一部分是对二疏实现“功成者自去”目标的积极评价；第二部分描写了二疏辞官回到乡里的场景；第三部分则描写了二疏归乡后的自由自在的日子和他们不屑于“近务”而每日邀请在一起饮宴的情景，最后以二疏所奉行的“道”经过时间的洗礼仍闪耀着光辉作结。
这首诗虽然在陶渊明的作品中不算很重要，但仍然有着深刻的意义。诗的写法基本上是敷衍史传，这是咏史诗的传统方式，但陶渊明在其中展现了自己的独特之处。他通过直接叙述事实的方式，表达了自己的情感。他关注二疏的功成身退，似乎有自喻之意，但重点并不在此。诗中尤其强调的是疏广“放意乐馀年”，不让子女当“啃老族”，这也曲折地表达了他本人的人生态度。
诗中最传神的描写是“促席延故老，挥觞道平素。问金终寄心，清言晓未悟”。疏广通过“问金”来寄托自己的心意，但他的意图并未被族人理解，因此有必要“清言晓未悟”。疏广的行为表现了他的风流旷达和深谋远虑。金钱在生活中有重要的作用，关键在于如何获取和使用。疏广的财富来自皇家的恩赐，是合法的，但他不打算留给子女，是因为担心他们因此而失去志向。陶渊明最重视的是疏广用来开导未觉悟者的那十六字“清言”。
陶渊明也不忌讳谈论钱财。据《宋书》本传记载，陶渊明曾明确地对亲朋说：“我想弹琴唱歌，需要一些资金，可以吗？”听到这话的人认为他是彭泽令。归隐也需要一定的经济基础。在《归去来兮辞》的序言中，他也提到了去彭泽当县令的目的是为了获取一些“公田之利”来喝酒。
总的来说，这首诗赞美了二疏的功成身退，并通过描写他们的生活态度和对金钱的看法，间接表达了陶渊明自己的人生态度。诗中的描写生动传神，通过对二疏的赞美和思考，展示了陶渊明对人生的独特见解。