赏析：
这篇赏析主要围绕着词曲《姑苏台》展开，文章首先介绍了词曲的两个主要内容，上片写吴王阖闾姑苏台，下片写唐代名妓真娘墓。上片象征着王者霸业，下片象征着红颜朝露。接着，文章引用了《吴越春秋》中的一句话“犹自教歌舞”，解释了这句话的来源和意义。阖闾是一个善于兵法的君王，他请孙武入宫操练兵法，但却不听将令的二名宠姬处斩。相反，夫差却只爱红妆弃开装，姑苏台成了纵情声色的歌舞场。这里作者用现代的话来解释，阖闾不爱红妆爱武将，而夫差却只爱红妆弃开装。
然而，王国维主张“词人观物须用诗人之眼，不可用政治家之眼”。他引用了一句词中的句子“君王枉把平陈业，换得雷塘数亩田”，并将其与隋炀帝最后只换得数亩葬身之地进行对比。吴王阖闾的霸业也仅留下一座荒废的姑苏台。因此，词中有句“醉后不堪仍吊古”，表达了对吴王阖闾的遗憾和怀念之情。相反，真娘虽然沦落风尘，但她的墓上却开满了野花，赢得了许多骚人墨客为之吟诗，洒下同情之泪。最后，词中有句“千秋诗料，一抷黄土”，这是诗人用诗人之眼来观察人间的又一个例子。
整篇赏析通过对词曲《姑苏台》的分析，展示了词中所表达的王者霸业和红颜朝露的主题，并通过引用王国维的观点，强调了词人应该用诗人之眼来观察事物，而不是政治家之眼。最后，通过对吴王阖闾和真娘的对比，表达了对吴王阖闾的遗憾和对真娘的同情。