曹叡
曹叡，即魏明帝，是曹魏第二任皇帝，出生于204年，出生地为豫州沛国谯县（今安徽省亳州市）。他是魏文帝曹丕的长子，母亲是文昭甄皇后。
曹叡不仅在政治上才干出众，还在文学方面有很高的造诣。他被誉为魏氏“三祖”之一，与曹操、曹丕并称。曹叡原有的诗文集已经散佚，但后人辑录了他的散文二卷和乐府诗十余首。
曹叡在位期间，致力于国家的发展和治理。他采取了一系列政策来加强中央集权，推行农业改革，提倡节约和勤政，使得国家经济得到了恢复和发展。他还注重文化教育，提倡儒家思想，重视文学艺术的发展。
然而，曹叡的统治并不长久，他在位期间一直受到宦官集团的干扰和控制。239年1月22日，曹叡突然去世，享年36岁。他的死因至今仍有争议，有人认为是被宦官所害，也有人认为是因为疾病导致的。
曹叡的去世给曹魏带来了一系列的动荡和混乱，也标志着曹魏的衰落。然而，他在位期间的政绩和文化贡献仍然被后人所称道，他被视为曹魏历史上的重要人物之一。
人物生平
年（222年）六月，曹丕正式立曹叡为太子，封为齐王，居住在东宫。曹叡在东宫的岁月里，得到了良好的教育和培养。他的师傅郑称教授他经学，使他对文化艺术有了深入的了解。曹叡勤奋好学，不仅学习经典文化，还广泛涉猎各种学问，包括律法、历史、音乐等。他还亲自撰写了一部《齐王集》，展示了他的才华和学识。
曹叡在东宫期间，不仅注重学问，还注重修身养性。他崇尚儒家的仁义道德，尊重师长，恭敬父亲，对待人民亲切和善。他经常与重臣卫臻讨论朝政，虚心听取各方意见，努力为国家的发展和人民的福祉做出贡献。
曹叡的品行和才华得到了曹丕的高度赞赏和信任。曹丕在位期间，多次派遣曹叡出使各地，处理政务和外交事务。曹叡以其聪明才智和卓越能力，成功地完成了各项任务，赢得了人民的赞誉和尊重。
黄初六年（225年），曹丕去世，曹叡继位为魏明帝。他在位期间，秉持着父亲的遗志，致力于国家的治理和民生的改善。他推行了一系列的政策，加强了中央集权，整顿了官僚体制，提倡农桑兴业，发展经济，改善人民的生活条件。他还注重文化教育，提倡儒学，修建学校，培养人才，为国家的繁荣做出了重要贡献。
曹叡在位期间，还积极开展对外战争，巩固了魏国的地位。他先后征服了南方的吴国和西方的蜀国，统一了中原地区，使魏国成为当时中国最强大的国家之一。
然而，曹叡在位期间也面临着一些困难和挑战。他的统治受到了一些官员的干扰和反对，国内外的战争也给国家带来了一定的压力。但是，曹叡以其聪明才智和坚定意志，成功地应对了各种挑战，保持了国家的稳定和繁荣。
黄初十一年（230年），曹叡去世，享年二十七岁。他在位期间，为魏国的发展和繁荣做出了巨大贡献，被后人称为“魏明帝”。他的治理思想和政策对后世有着深远的影响，成为中国历史上的杰出君主之一。
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为政举措
魏明帝曹叡是中国历史上的一位重要君主，他在政治、法律、建筑和宗室政策等方面都有独特的贡献。
在政治方面，明帝采取了独揽大权的策略。他以沉着、刚毅的态度处理政务，善于明辨是非，深谙制衡之道。他即位后不久就将政权掌握在自己手中，使几位辅政大臣形同虚设。通过频繁调动曹休、曹真和司马懿等人的战事，明帝限制了他们对中央朝政的影响力。曹休和曹真也在战事中相继去世，只剩下陈群一人未出都城，但他并未掌握军权，对明帝的权力影响有限。通过这些策略，明帝巧妙地将实力最强的三位辅政大臣调离中央，成功地独揽大权。在此之后，明帝一直牢牢掌握魏国最高权力，成为内外战争和政策改革的最高决策者，他的诏令能够有效实行。在他的统治下，没有出现足以威胁皇权的权臣，甚至一些遭到反对的决策也能独断专行。例如，当明帝女儿淑夭去世时，明帝欲亲自送灵，尽管陈群和其他大臣反对和劝谏，但明帝仍坚持己见。
在法律方面，魏明帝非常注重法理。他下令设置律博士，改革汉法，制订新律。他还减少了死刑的使用，除了死刑外，可以用财物来赎罪，减少了鞭杖之刑的使用，以免苦打成招。明帝处理政务时旷达严谨，善于接受谏言，他会亲自过目地方官吏和普通百姓的上书，毫不厌倦。
在建筑方面，魏明帝喜欢营建宫室。他在位不久就开始修建许昌宫，并建起了景福殿和承光殿。尽管有司徒王朗上书反对修建宫室，认为应该先修建城池以保国家安全，但明帝仍然听从了自己的意见。然而，从青龙三年开始，明帝开始大兴土木，劳民伤财。虽然有杨阜、高堂隆等直臣多次切谏，但明帝都不予理会。
在宗室政策方面，明帝基本继承了前任文帝的政策，对宗室采取严苛的措施，削弱了宗室的权力，加强了中央集权。明帝对文帝时期过分严苛的宗室政策进行了一定的改变。
总的来说，魏明帝曹叡在政治、法律、建筑和宗室政策等方面都有自己独特的贡献。他独揽大权，注重法理，喜欢营建宫室，并对宗室政策进行了调整。他的统治为魏国的发展和稳定做出了积极的贡献。
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文学成就
响了后来文学制度的发展。
崇文观的设立为文学之士提供了一个固定的机构，使他们能够在这里进行文学创作和交流。曹叡本身就是一位才华出众的文学家，他的诗文和乐府被誉为魏国的宝藏，与曹操和曹丕并称为魏国的“三祖”。因此，他对文学之士的重视和管理不再是松散的，而是转化为制度性的政策来固定下来。崇文观成为了中国历史上第一个官方的文士组织，这标志着文学走向政治，并成为政府机构的重要一步。
崇文观的设立吸引了许多善于文学的人才。在曹叡时代，活跃于文坛的人物有何晏、刘邵、卫凯、苏林、韦诞、何祯、缪袭、卞兰、应璩、杜挚、夏侯惠、孙该、李康、左延年、蒋济、桓范、毌丘俭等。虽然崇文观的文学成就在当时并不突出，也没有邺下文人集团的声名显赫，但它在文学制度发展史上的地位却是不可忽视的。崇文观聚集了当时最广泛的文学人才，为正始文学的兴起提供了储备和基础。例如，阮籍等人就是在这样的环境中成长起来的。尽管他们的文学成就在现实中可能被埋没，但他们当时的影响力是不可否认的。
崇文观的设立是继汉灵帝鸿都门学制度之后，文学之士的又一个机遇。它也可以说是对鸿都门学以“辞赋”取士方式的沿袭和发展，对后来文学制度的发展产生了影响。崇文观的设立不仅为文学之士提供了一个交流和创作的平台，也为他们提供了更多的机会和发展空间。这一举措体现了曹叡对文学的重视和对文学家的政治影响，也为后来的文学发展奠定了基础。
总之，曹叡通过设立崇文观这一固定的机构，将对文学之士的重视和管理转化为制度性的政策。崇文观的设立为文学之士提供了一个交流和创作的平台，聚集了当时最广泛的文学人才。它不仅为正始文学的兴起提供了储备和基础，也为后来文学制度的发展产生了影响。崇文观的设立是曹叡对文学的政治作用和对文学家的政治影响的积极响应，也是中国历史上第一个官方的文士组织的诞生。
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轶事典故
标题：魏明帝的仁爱之举
魏明帝曹叡是一位仁爱而贤明的君主，他在治国期间展现了许多令人称赞的品质和行为。以下将介绍他在不同场合下所展现的仁爱之举。
首先，魏明帝在甄家为外祖母修建了一座华丽的住宅。他亲自前去察看，并询问随从人员该住宅应该起什么名字。侍中缪袭提议以“渭阳”为名，以表达对舅家的感情专注和报恩的孝心。渭阳一词来源于《诗经》，是秦康公送别舅舅时所做的诗。这个名字体现了魏明帝对家族的重视和孝敬之心。
其次，魏明帝对于傅粉的态度也显示了他的仁爱。魏明帝怀疑何晏搽了粉，为了查看真相，他请何晏来吃热汤面。意外的是，何晏吃完后大汗淋漓，自己撩起红衣擦脸，脸色反而更加光洁。这个举动让魏明帝对何晏的美貌更加欣赏，也表明他不以貌取人，注重内在品质。
第三，魏明帝修建的凌云台是一座精巧而高耸的建筑。然而，魏明帝登上凌云台时感到害怕，担心它会倒塌。为了安全起见，他命人用木材从四周支撑。然而，凌云台最终还是倒塌了，大家认为是轻重力作用使其偏倒。尽管如此，魏明帝的初衷是为了保护自己和他人的安全，这体现了他对人民生命财产的关心和保护。
此外，魏明帝还展现了宽容纳谏的品质。吏部郎许允任用了许多他的乡亲，这引起了魏明帝的不满。许允的妻子勇敢地向魏明帝表示，作为明君，应该以理相告。魏明帝听从了她的建议，并核查了许允所任用的人员。结果发现，这些人确实能胜任工作。魏明帝不仅放了许允，还赐给他许多新衣服，以表彰他的能力和宽容。
最后，魏明帝在宣武场上断老虎爪牙，允许百姓观看。当时七岁的王戎也前去观看，而他是唯一没有恐惧之色的人。魏明帝对此感到惊异，并派人去询问王戎的名字。这个举动展示了魏明帝对勇敢和坚定的赞赏，也体现了他对人民的关心和尊重。
总的来说，魏明帝曹叡在治国过程中展现了许多仁爱之举。他对家族的孝敬、对美貌的宽容、对人民安全的关心、对人才的宽容和对勇敢的赞赏，都体现了他作为一位仁爱君主的品质。这些行为不仅赢得了人民的敬爱，也为后世留下了令人称道的典范。
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