赵顼
宋神宗赵顼（公元1048年5月25日―公元1085年4月1日）是北宋第六位皇帝，初名仲针，是宋英宗的长子，生母为高皇后。公元1064年（治平元年），他被封为光国公，后又进封淮阳郡王、颍王。公元1066年（治平三年），他被立为皇太子，次年即帝位，年仅20岁，是为宋神宗。
赵顼即位后，对北宋政治的疲弱深感不满，并且一直欣赏王安石的才干。因此，他立即命令王安石推行变法，以期振兴北宋王朝。这一变法被称为“王安石变法”或“熙宁变法”。
公元1085年（元丰八年），赵顼在福宁殿去世，享年38岁，共在位18年。他的庙号是神宗，谥号为英文烈武圣孝皇帝。他被葬于永裕陵。
人物评价
熙宁变法是宋神宗赵顼主持的一项重要改革措施，对于这一变法，不同的人有不同的评价。正面评价认为，熙宁变法是地主阶级的一次自救运动，它在一定程度上适应了经济发展的前景和劳动人民的要求。漆侠认为，熙宁变法是对抗农民的阶级斗争的产物，但在阶级斗争的影响和推动下，它也顺应了经济发展的趋势和劳动人民的需求。翦伯赞主编的《中国史纲要》认为，熙宁变法的目标是“去疾苦，抑兼并、便趣农为急”，这一变法旨在减轻人民的负担，抑制兼并，促进农业发展。
然而，也有人对熙宁变法持反面评价。王才忠认为，宋神宗作为变法派的靠山，他的气魄不够宏大，思想不够深刻，性格不够刚毅。他在《宋神宗与王安石变法》一书中对熙宁变法进行了批评。华业则认为，赵顼在推行新法的过程中，虽然与王安石的富国强兵目标一致，但在抑制兼并这一点上，他没有像王安石那样坚定。赵顼既想增加财政收入，又不愿损害上层既得利益者，最终导致负担转嫁到下层人民身上。
综上所述，熙宁变法在历史上引起了不同的评价。正面评价认为它是地主阶级的自救运动，适应了经济发展的趋势和劳动人民的需求。反面评价则认为宋神宗的气魄不够宏大，思想不够深刻，性格不够刚毅，导致变法的效果不尽如人意。无论如何，熙宁变法作为宋代的一次重要改革，对于当时的社会经济发展产生了一定的影响，也为后来的改革开辟了道路。
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生平
以能够得到实现，离不开王安石这位杰出的政治家和改革家的支持和帮助。
赵顼登基后，立即采取了一系列的改革措施。首先，他着手整顿官僚机构，削减冗员，减少政府开支。他废除了元老制度，取消了一些不必要的官职，减轻了政府的负担。同时，他还大力推行了农田水利的改革，修筑了大量的水利工程，提高了农田的灌溉能力，增加了农业产量。这不仅改善了农民的生活条件，也为国家提供了更多的粮食和税收。
在经济方面，赵顼采取了一系列的措施来促进商业和手工业的发展。他推行了“青苗法”，减轻了农民的赋税负担，鼓励农民种植粮食。他还推行了“市易法”，鼓励商人和手工业者进行贸易和生产，促进了商品经济的繁荣。这些措施不仅提高了人民的生活水平，也为国家的财政提供了更多的收入。
在军事方面，赵顼也进行了一系列的改革。他加强了军队的训练和装备，提高了军队的战斗力。他还推行了“保甲法”，建立了一套有效的军事组织和管理制度，加强了对边疆地区的防御。这些改革不仅增强了国家的军事实力，也提高了国家的安全稳定。
赵顼的改革措施在一定程度上取得了成功。经过几年的努力，北宋的经济得到了恢复和发展，国家的财政状况也有所改善。农民的生活条件得到了改善，社会的稳定得到了保障。同时，北宋的军事实力也得到了提升，对外的威望也有所增加。
然而，赵顼的改革也面临着一些困难和挑战。一些保守势力对他的改革持怀疑态度，甚至进行了一些抵制和反对。一些地方官员也对他的改革措施不够积极，甚至敷衍了事。此外，一些自然灾害和战争也给改革带来了一定的影响。尽管如此，赵顼依然坚定地推行着他的改革，努力实现他的理想和目标。
总的来说，赵顼是一位有远见和勇气的君主。他深知国家的困境和危机，敢于打破传统，勇于进行改革。他选择了王安石这位杰出的政治家和改革家作为他的重要合作伙伴，共同致力于实现富国强兵的目标。尽管他的改革面临着困难和挑战，但他依然坚持不懈地推行着，为北宋的繁荣和稳定做出了重要贡献。他的改革思想和实践对后世产生了深远的影响，成为中国历史上的一段重要篇章。
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为政举措
十倍。农业生产的发展，使得粮食供应充足，人民生活水平得到了提高。同时，新法的实施也促进了商业和手工业的发展。商业活动日益繁荣，市场经济逐渐形成。手工业也得到了发展，各种手工制品在国内外市场上有着很高的竞争力。这些都为宋王朝的经济繁荣奠定了基础。
文化：
神宗时期，文化艺术也得到了极大的发展。在神宗的支持下，科举制度得到了进一步完善，科举考试的规模和难度都有所提高。这使得士人们更加努力学习，追求进步。同时，神宗也注重文化教育的普及，修建了许多学校和图书馆，提供了更多的学习机会。这些举措促进了文化的繁荣，许多文人墨客涌现出来，文学、诗词、书法等艺术形式都达到了一个新的高度。神宗本人也是一位文化爱好者，他亲自撰写了许多诗词和文章，对文化艺术的发展起到了积极的推动作用。
外交：
神宗时期，宋朝的外交也取得了一定的成就。神宗采取了开放的外交政策，积极与邻国进行交流和合作。他派遣使臣出使辽、西夏等国，维护了宋朝的国家利益。同时，神宗也注重与西方国家的交流，与金国、辽国等国家签订了一系列的和约，确保了边境的稳定。这些外交举措为宋朝的国家安全和稳定做出了积极的贡献。
总结：
神宗时期，作者赵顼在行政、经济、文化和外交等方面都取得了一定的成就。他坚持新法，推动了政治和行政的改革，使得新政得以贯彻执行。经济方面，新法的实施促进了国家经济的繁荣，农业和商业得到了发展。文化方面，神宗注重文化教育的普及，促进了文化艺术的繁荣。外交方面，神宗采取了开放的外交政策，维护了宋朝的国家利益。这些成就为宋王朝的繁荣和稳定做出了积极的贡献。
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家庭成员
赵顼是中国宋朝的一位皇帝，他的家庭成员众多，包括父母、皇后、妃嫔和子女。
赵顼的父亲是宋英宗赵曙，他是宋英宗的儿子。母亲是高太后，她是赵顼的母亲。
赵顼有三位皇后。第一位是向皇后，她的本名是钦圣宪肃皇后向氏。第二位是朱皇后，她的本名是钦成皇后朱氏。第三位是陈皇后，她的本名是钦慈皇后陈氏。
赵顼还有几位妃嫔，包括宋贵妃、林贤妃和武贤妃。
赵顼有许多儿女。他的长子赵佾早夭，封为成王，母亲是宋夫人。次子赵仅也早夭，封为惠王，母亲是邢贤妃。三子赵俊也早夭，封为唐哀献王，母亲是宋婕妤。四子赵伸也早夭，封为褒王，母亲是向夫人。五子赵僩也早夭，封为冀王，母亲是邢贤妃。六子赵煦成为了宋哲宗，母亲是钦成皇后朱氏。七子赵价早夭，封为豫悼惠王，母亲是邢婉仪。八子赵倜早夭，封为徐冲惠王，母亲是邢贤妃。九子赵佖成为了吴荣穆王，母亲是惠穆贤妃武氏。十子赵伟早夭，封为仪王，母亲是郭夫人。十一子赵佶成为了宋徽宗，母亲是钦慈皇后陈氏。十二子赵俣封为燕王，母亲是贤妃林氏。十三子赵似封为楚荣宪王，母亲是钦成皇后朱氏。十四子赵偲封为越王，母亲是贤妃林氏。
此外，赵顼还有许多女儿。周国长公主是他的长女，她在公元1078年去世，母亲是向皇后。楚国公主是他的次女，她在公元1072年去世，年仅三岁，母亲是张婕妤。唐国长公主是他的三女，封为淑寿公主后追封为唐国长公主。潭国贤孝长公主是他的四女，母亲是宋贵妃，她下嫁给王遇并封为康国公主。郓国公主是他的五女，在公元1085年去世，年仅七岁，母亲是钦成皇后朱氏。潞国公主是他的六女，在公元1084年去世，年仅五岁，母亲是钦成皇后朱氏。邢国公主是他的七女，在公元1084年去世，年仅五岁，母亲是林贤妃。邠国公主是他的八女，在公元1085年去世，年仅四岁，母亲是钦成皇后朱氏。衮国公主是他的九女，早夭。徐国长公主是他的十女，母亲是钦成皇后朱氏，她下嫁给郑王潘美之曾孙潘意，并封为徐国公主。公元1113年，她改称柔惠帝姬，公元1115年去世，享年31岁，追封为贤静长帝姬。
赵顼的家庭成员众多，他的子女中有早夭的，也有成为皇帝的。他的女儿们也有早夭的，也有成为公主的。这些家庭成员的生死和封号都记录在史书中，展示了赵顼的家族历史。
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轶事典故
不信谗言，严惩诬告
宋神宗在位期间，曾经发生了两起涉及重要官员的谗言事件。这两起事件都展现了神宗明智的判断和果断的行动，彰显了他对于谗言的不容忍和对于清廉官员的保护。
第一起事件涉及到文学家苏轼。苏轼曾经写了一首《吟桧（树）》的诗，其中有一句“根到九泉无处曲，世间惟有蛰龙知。”王珪将这句诗报告给神宗，并以此为由指控苏轼有不臣之意，要求给予严厉的惩罚。然而，神宗明智地认识到诗人作诗本为咏桧，并没有与自己有任何相干。他坚决不允许将诗人的创作与政治联系起来，因此只将苏轼贬为黄州团练副使，免于追究刑事责任。
第二起事件涉及到尚书左丞欧阳修。御史蒋之奇上书弹劾欧阳修有乱伦之丑闻，但却没有任何证据支持这一指控。神宗询问故宫臣孙思恭，孙思恭明确表示这是根本不可能的事情，并指出此事关系到大臣的名节，应该谨慎从事。神宗下诏要求蒋之奇提供证据，但蒋之奇只能以道听途说为由，没有实质证据。进一步调查后，神宗发现这起指控纯属诬告。原来，欧阳修的内弟薛宗孺因与欧阳修有矛盾，捏造了流言蜚语，将其传给中丞彭思永，而彭思永又将其告诉蒋之奇。神宗对蒋之奇的诬告行为感到愤怒，遂将他和彭思永一并贬职，调离京城。
这两起事件都展现了神宗对于谗言的不信任和对于清廉官员的保护。他明智地辨别了谗言的真伪，并果断地采取了行动，保护了无辜者的名誉和地位。这种态度和行动树立了一个公正廉洁的政治环境，也为后来的官员树立了榜样。神宗的举动告诉我们，不要轻易相信谗言，要以事实为依据，保护清廉官员的名誉，维护社会的公正和稳定。
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