曹松

曹松(828——903)是唐代晚期的诗人,字梦徵,出生于舒州(今安徽桐城,一今安徽潜山)人。关于他的生卒年份目前不详。

在早年,曹松曾因避乱而栖居在洪都西山,后来依附于建州刺史李频。然而,李频去世后,曹松流落江湖,没有找到合适的归宿。

直到光化四年(901年),曹松中进士,当时他已经年过七十,被特授为校书郎(秘书省正字)。然而,不久之后,曹松去世。关于他的死因和具体时间也没有详细的记载。

生平

乱世中默默耕耘。他的诗歌作品中,表达了对时代的无奈和对生活的痛苦的思考。他的诗风清苦澹宕,境界幽深,与贾岛有些相似,但还未流于怪僻。他的题材狭窄,主要是叹老嗟卑和旅思离情,很少接触社会问题。然而,他的《己亥岁二首》中的“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯”却广为传诵。

曹松生活在晚唐时期,这是一个乱世。乱世中出现了许多怪事,其中之一就是“五老榜”,而曹松就是其中之一。关于曹松的籍贯,有些地方说他是桐城人,有些地方说他是潜山人。然而,桐城和潜山两地在当时是同属舒州的,所以对于曹松的籍贯的混乱是可以理解的。近年来,关于名人籍贯的争夺事件时有发生,尤其是明清时期的桐城名人,常常被枞阳兄弟们改换籍贯,这引起了一些争议。然而,对于名人的争夺并不重要,重要的是我们应该以历史记载为准确,尊重历史事实。

曹松的生卒年代也不甚清晰,据《桐城县志》记载,他的生卒年大约在公元830年至903年之间。这个时期正是战乱频繁的时期,黄巢起义、朱温乱唐、五代十国的兴起,历史变动频繁。

在乱世中,英雄是时代的主角,而文士则往往默默无闻。曹松生不逢时,他的诗歌作品中流露出对时代的无奈和对生活的痛苦的思考。他的诗风清苦澹宕,境界幽深,与贾岛有些相似,但还未流于怪僻。他的题材狭窄,主要是叹老嗟卑和旅思离情,很少接触社会问题。然而,他的《己亥岁二首》中的“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯”却广为传诵,这句诗表达了对功成名就的无奈和对战乱时代的思考。

曹松是一个在乱世中默默耕耘的文士,他的诗歌作品中流露出对时代的无奈和对生活的痛苦的思考。他的诗风清苦澹宕,境界幽深,与贾岛有些相似,但还未流于怪僻。他的题材狭窄,主要是叹老嗟卑和旅思离情,很少接触社会问题。然而,他的《己亥岁二首》中的“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯”却广为传诵,这句诗表达了对功成名就的无奈和对战乱时代的思考。

曹松的生卒年代不甚清晰,据《桐城县志》记载,他的生卒年大约在公元830年至903年之间。这个时期正是战乱频繁的时期,黄巢起义、朱温乱唐、五代十国的兴起,历史变动频繁。在这个乱世中,英雄是时代的主角,而文士则往往默默无闻。曹松生不逢时,他的诗歌作品中流露出对时代的无奈和对生活的痛苦的思考。他的诗风清苦澹宕,境界幽深,与贾岛有些相似,但还未流于怪僻。他的题材狭窄,主要是叹老嗟卑和旅思离情,很少接触社会问题。然而,他的《己亥岁二首》中的“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯”却广为传诵,这句诗表达了对功成名就的无奈和对战乱时代的思考。

总的来说,曹松是一个在乱世中默默耕耘的文士,他的诗歌作品中流露出对时代的无奈和对生活的痛苦的思考。他的诗风清苦澹宕,境界幽深,与贾岛有些相似,但还未流于怪僻。他的题材狭窄,主要是叹老嗟卑和旅思离情,很少接触社会问题。然而,他的《己亥岁二首》中的“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯”却广为传诵,这句诗表达了对功成名就的无奈和对战乱时代的思考。尽管生活在乱世,曹松仍然坚持用诗歌表达自己的思想和情感,成为了乱世中的一朵奇葩。 曹松生平详情»