主要成就：
曾巩是北宋时期一位成就很高的散文家和诗人。他是北宋诗文革新运动的积极参与者，也是宋代新古文运动的重要骨干。作为欧阳修的积极追随者和支持者，曾巩几乎全部接受了欧阳修在古文创作上的主张，他在理论上也主张先道而后文。然而，与韩愈和欧阳修相比，曾巩更加注重道的表达。他在古文理论方面主张先道后文，强调文与道的结合，主张“文以明道”。他的文风源于六经，又吸收了司马迁和韩愈两家的长处，古雅本正，温厚典雅，章法严谨，擅长说理，被当时的人们和后辈视为楷模。《宋史·曾巩传》评论他的文章“立言于欧阳修、王安石间，纡徐而不烦，简奥而不晦，卓然自成一家，可谓难矣。”王安石说：“曾子文章众无有，水之江汉星之斗”。苏轼认为：“曾子独超轶，孤芳陋群妍”。苏辙则用“儒术远追齐稷下，文词近比汉京西”来概括曾巩的学术成就。朱熹也推崇他：“予读曾氏书，未尝不掩卷废书而叹，何世之知公浅也。”他的议论性散文剖析微言，阐明异议；记叙性散文舒缓平和，翔实而有情致，对后世创作影响极大，明清两代著名作家都将其作品奉为典范。曾巩的文风自然淳朴，不过于讲究文采。在“八大家”中，他是情致较少的一个。

虽然曾巩的主要成就在散文方面，但他也能写诗。现存的曾巩诗作有400余首，大都写得比较质朴，雄浑超逸，含义深刻，与他的散文风格略有相似。元代刘埙认为曾巩“平生深于经术，得其理趣；而流连光景，吟风弄月，非其好也。往往宋人诗体多尚赋，而比与兴寡，先生之诗亦然”，这揭示了他诗歌艺术的主要特征。然而，他并非只擅长赋体诗，也有一些诗作长于比兴，形象鲜明，颇具唐人的神韵。他的各种体裁的诗作中，七绝的成就最高，精深，工密，颇有风致。例如《西楼》、《城南》、《咏柳》等，都是宋代近体诗中写景抒情的佳作。就“八大家”而言，他的诗作不如韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石和苏轼，但胜过苏洵和苏辙。然而，由于他的散文成就更为突出，他的诗歌作品并没有受到足够的重视。他的词作品仅存《赏南枝》一首。他的诗文曾被选译成英文，在国外发行。

曾巩的学术和文章在他生前就享有很高的声誉，并且在南宋时期也广受赞誉。朱熹对他的推崇更是深入人心。他的影响力一直延续到明清两代，被当时的著名作家们视为典范。总的来说，曾巩是一位在散文和诗歌方面都有很高成就的文学家，他的作品对后世产生了深远的影响。