生平：
张雨是宋朝时期的九成公张九成的后裔。他年轻时风华绝代，不拘小节，充满英气，有隐逸之志。二十岁时，他离开家乡，游历了天台和括苍等名山。后来，他拜茅山檀四十三代宗师许道杞的弟子周大静为师，接受了大洞经篆的教诲，豁然开悟。之后，他又去了杭州的开元宫，拜玄教道士王寿衍为师，被赐名嗣真，道号贞居子，自号句曲外史。

皇庆二年（1313年），张雨随王寿衍入京城，居住在崇真万寿宫。由于他在诗词方面有一定的名气，京城的士大夫和文人学士们，如杨载、袁桷、虞集、范梈、黄潽、赵雍等人都争相与他交往。因此，尽管他是一个隐居的黄冠道士，却被当时的名士们称为“诗文字画，皆为当朝道品第一”。仁宗闻闻他的名声，想要官拜他，但张雨坚决辞去官职，回到了句曲。他经常往来于华阳和云石之间，建造了黄蔑楼，收藏了大量的古代图书和历史资料，每天以写经和作诗为业。

延佑年间（1314年至1320年），张雨离开京城返回杭州的开元宫。到了至治元年（1321年），开元宫被火灾摧毁，次年他回到了茅山，主持崇寿观和镇江崇禧观。到了惠宗至元二年（1336年），他辞去了主持观事务，每天与朋友们一起喝酒、赋诗以自娱。有时他会整天焚香坐在密室中，不接触世事。

张雨是一位既有道士身份又有文人才华的人物。他以其卓越的诗词才华和深厚的学问而闻名于世，被当时的文人学士们推崇为第一人。他的生活充满了诗意和隐逸的气息，他的作品和收藏的古籍都成为了他日常生活的一部分。他的一生充满了艺术和学术的追求，展现了他对于自由和独立的追求。