生平:
张溥是明朝时期的一位学者,他出身官宦家庭,但因为是婢妾所生,所以在家族中地位较低。他经常受到家族成员的冷落和侮辱,甚至被称为“塌蒲屦儿”,意思是下贱人所生,永远不出息。然而,这些侮辱并没有让张溥气馁,反而激发了他的勤奋好学之心。
为了提高自己的学识,张溥每次读书都会亲自手抄,读完后就将抄写的书籍焚烧,如此反复七次。即使在寒冷的冬天,他的手也会因为冻裂,但他仍然用热水浸泡手部,继续坚持学习。后来,他将自己的读书室命名为“七录斋”,并将自己的著作命名为《七录斋集》。这个故事被载入《明史》,成为了张溥“七录七焚”的佳话。
张溥在崇祯四年(1631年)考中进士,被任命为庶吉士。他与同乡张采一起被誉为“娄东二张”。天启四年(1624年),他与郡中的名士们组成了一个文社,称为应社。这个文社的成员包括张采、杨廷枢、杨彝、顾梦麟、朱隗、吴昌时等十一人,后来逐渐扩大到全国范围,成员超过三千人。平时他们以文学交流为主,同时也评议时政,被人们称为“一城出观,无不知有复社者”。
天启六年(1626年),张溥撰写了《五人墓碑记》,对阉党进行了痛斥。崇祯元年(1628年),他与张采一起在太仓发起了驱逐阉党骨干顾秉谦的斗争,他们所撰写的散文广受欢迎,使得二张的名声在天下传扬。崇祯二年(1629年),他组织和领导复社与阉党进行斗争,复社的声势震动了朝野。《七录斋集·国表序》中载有复社活动的盛况:“春秋之集,衣冠盈路”,“一城出观,无不知有复社者”。复社的影响遍及南北各省,使得当时的执政者对他们颇为忌恨。
崇祯三年(1630年),张溥与吴伟业、杨廷枢、吴昌时、陈子龙等人同时中举,隔年又与吴伟业一起中进士,改任庶吉士。崇祯十年(1637年),礼部员外郎吴昌时与张溥一起推举周延儒复出。当地的一位名士陆文声想要加入复社,但被拒绝了。于是他向朝廷告发张溥等人结党,正史《张溥传》和梅村的《复社纪事》称他是病卒于家。而《明季北略》中的计六奇则说张溥被吴昌时下毒,当晚腹部剧痛而死。当时他只有四十岁,“千里内外皆会哭”,被私谥为“仁学先生”。张溥去世后,黄道周为他撰写了墓志铭。
张溥是一位勤奋好学、坚持不懈的学者,他在受到家族的冷落和侮辱时并没有放弃,反而通过自己的努力获得了学识和声望。他的复社活动对当时的政治局势产生了重要影响,同时也为后人树立了榜样。他的故事告诉我们,无论身世如何,只要有足够的努力和坚持,就能够克服困难,取得成功。
张溥简介: 张溥(1602~1641)是明代文学家,初字乾度,后字天如,号西铭,出生于直隶太仓(今属江苏)。他是崇祯进士,选庶吉士,自幼就非常努力地读书,明史上记载了他“七录七焚”的佳话。他与同乡张采齐名,被合称为“娄东二张”。
张溥曾与郡中名士结为复社,一起评议时政,他是东林党与阉党斗争的继续。在文学方面,张溥推崇前后七子的理论,主张复古,同时以“务为有用”为号召。他的著作非常丰富,编述了三千余卷,涉及文、史、经学各个学科,尤其擅长诗词和散文、时论。他的代表作品包括《五人墓碑记》等。
关于张溥的死亡情况,文献中没有详细记载。