主要成就：
高攀龙是东林学派的领袖之一，他与顾宪成一起创建了东林书院。他的最大贡献在于提倡“治国平天下”的“有用之学”，反对王学的“空虚玄妙”之学。他认为学问必须有用，而不是空洞的学问。他将“治国平天下”视为格物致知和个人道德修养的必然结果。他一生追求的政治理想是“修身、齐家、治国、平天下”，因此被后人评价为“居与游无出乎家国天下”。

无论在朝还是在野，高攀龙时刻关注国家的命运，关心百姓的生活。他在邪恶面前捍卫了自己的政治理想，保持了崇高的气节。他的思想与道德足以成为后世的楷模。

高攀龙的诗文被称为“立朝大节，不愧古人，发为文章，亦不事词藻而品格自高”。他著有《高子遗书》12卷，以及《周易易简说》、《春秋孔义》、《正蒙释》、《二程节录》、《水居诗稿》、《毛诗集注》等书。

高攀龙的文章平易流畅，素雅清遒。他的记叙散文《南京光禄寺少卿泾阳顾先生行状》和《祭顾泾阳先生》富有情感，生动地讲述了东林领袖顾宪成的生平事迹和为人品德。他的文章中写道：“先生于世，无所嗜好。食取果腹，衣取蔽体，居取坐卧，不知其他。四壁不垩庭草，不除帷帐，不饰一几一榻，敝砚秃笔，终日俨然冥坐读书，四方酬答而已。忧时如疾痛，好善如饥渴。”这些句子素淡几笔地描绘出了一位清廉自守的正直士人形象。另外，他的《薛文清公传》通过几个小事情生动地勾勒出了薛文清公正廉明的品格。虽然高攀龙的游记不多，但也展现了他借景抒情的文笔功力。例如，《武林游记》中描写湖中雨景的句子：“是时雨丝阴蒙，水烟笼树，远山层叠，浓淡相间。内湖荷香袭人，游人歌吹与点点渔舟错落，左右瞻眺，恍然自失。”读起来就像观赏画作一样。另外，《三时记》中描绘大姑滩的险急也栩栩如生，颇有深意。

高攀龙的诗歌朴素自然，文字简洁，恬淡中别有寄托，颇有陶渊明的风格。例如，《夏日闲居》中的句子：“长夏此静坐，终日无一言。”这些诗句表达了他在夏日静坐时的宁静与寂寞。

总的来说，高攀龙作为东林学派的领袖，他的学术思想和政治理想对后世产生了深远的影响。他的诗文作品也展现了他的才华和品格。他的思想与道德值得我们学习和崇敬。